3月18日，AI公司Eon Systems的联合创始人兼首席伦理官，把对科技圈和艺术圈这场纷争的讨论推向了高潮。这位伦理官公开表示，他们把重心放在解决AI偏见等现实问题上，数字禅宗是属于艺术和科幻的东西，和他们的工作方向不一样。他认为，艺术圈用“悟道”这样的玄学概念来讨论AI，这是在给AI伦理贴上遮羞布，会导致讨论变得无法证伪和测量，最终可能让骗子受益。就在此前几天，一则新闻把这两个圈子彻底分成了两部分：一只活在段子里的AI果蝇在服务器里“打坐”，引发了大家对于AI发展的讨论。这只AI果蝇的行为和概念混合了赛博和禅意，给人一种哲学上的思考。这次争议中，当代艺术家张东红在直播中聊到了他的新作品，用算法为意识找新宿主这样的概念引起了关注。他提到这个AI果蝇梗时提到：“用算法为意识找新宿主，这很禅。”结果激怒了科技圈。很多人觉得艺术界的隐喻和反思被打成了神棍和骗子。科技圈的逻辑非常明确：AI是工具和产品，所有讨论都必须基于可验证、可解释和可控的范畴内进行。他们认为在算法能够扫描出主观体验信号之前，谈论任何关于意识的话题都是危险的拟人化行为。这种观点还让他们觉得是在给监管挖坑，模糊开发者的责任。艺术家当然不服气，有人直接回怼：“科技原教旨主义者正在试图垄断对未来的解释权！”他们认为科学家们只顾埋头在代码里找bug，而艺术正是为了那不可言说之物赋形。 对比一下双方观点很有意思。有消息透露张东红去年那幅充满禅意的水果系列画作买家是一位硅谷华裔科技新贵。而另一边那位公开切割的创始人私人收藏里不乏前卫数字艺术作品。 最终分析一下这场争论背后其实是关于未来解释权的争夺。硅谷代表着工程师思维对世界的终极格式化，要把一切都纳入输入处理输出模型中去处理。 而798艺术圈代表人文思维对技术霸权的最后抵抗。他们不相信技术能解答一切问题，也不相信它能定义何为生命。 所以这场争吵并不是理念之争而是话语权之战。当技术狂奔到伦理无人区时到底谁有资格定义智慧和生命？ 我相信写代码还是相信画画？答案由你决定。