把深山里绣娘手里的活儿变成能赚钱的产业，“指尖记忆”能不能变成“指尖产业”？这个问题在2003年，全国人大代表、中国民间商会副会长、依文集团的夏华带着设计师去贵州黔西南采风时就开始琢磨了。她看到老绣娘们为女儿绣了好几年的嫁衣，但这么美的手艺没能改变生活，“我当时就想，怎么把这份手艺变成能改善村民生活的商业价值？” 山里的绣娘们不会沟通、不懂市场，她们的作品虽然漂亮却不符合现代标准。依文集团和当地政府合作，先提供符合市场的布料、建立品控体系，再教她们用手机接订单。手艺好了怎么办？夏华在北京、杭州等地的商圈打造了“深山集市”，用独特的场景让消费者像赶集一样体验文化，这种“体验式新零售”很快火了。 如今来自贵州黔西南的布依族绣娘梁忠美，因为一只手臂失去了，但她绣的蝴蝶能卖上千元，成了致富带头人。随着产业清晰，一些领悟快、有组织能力的绣娘逐渐成了“大山里的CEO”。 2025年初，夏华在金融支持民营企业高质量发展座谈会上提到一个问题：云贵川等地的绣娘没有银行账户，交易不方便。有银行当场表态会解决这个问题，现在这个问题已经解决了。依文集团还建立了包含9000多个纹样和3万多名绣娘的数据库，让纹样成为可授权的知识产权，让绣娘的数据能精准对接全球订单。 走进全国各地的“绣梦工坊”，常能看到绣娘们一边背娃娃一边绣花。夏华把这叫“背娃绣花，养活一家”，她希望绣娘们能在照顾家庭之余创造价值。这个模式践行了“投资于人”的理念，虽然营收规模不大，但能改变家庭和社区。夏华相信相信的力量，她在内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗的“绣梦工坊”里看到的景象很有代表性。太仆寺旗曾是御马苑，现在许多农闲的当地人踩着缝纫机把传统御马文化缝成收入。 记者尹李梅在报道中说，这次在民营经济代表人士研讨班现场，夏华开心地分享了新年御马卖爆的消息。这个红色小马玩偶搭配金色葫芦马鞍和“福”字小包很萌趣又喜庆，诞生于太仆寺旗五福村的“绣梦工坊”。夏华还提到她是在云贵川等地看到了这些问题。 现在每只“马到福来”新年御马上都挂着制作者一家人的合影和介绍，“当消费者相信购买的是远方家庭的生活时，爱心就能汇聚成光照亮更多乡村的未来。”(完)