从深山到社区:一位布依族大姐的经历,折射民族团结的时代图景

问题—— 推进中华民族共同体建设,关键基层、难点在日常;如何让各族群众“住得近”更“融得进”,让发展机会更公平可及、公共服务更均衡覆盖,让民族团结从理念转化为可感可及的生活体验,是民族地区现代化进程中必须回答的现实课题。 原因—— 在今年全国两会“委员通道”上,住黔全国政协委员崔海洋讲述的一个基层故事,提供了观察此课题的窗口:布依族群众杨水杏通过易地扶贫搬迁从深山搬入贵州平塘天文小镇。她不仅逐渐能够用普通话讲述“中国天眼”的故事,还成长为非物质文化遗产代表性传承人。她的心声——“以前只想把日子过下去,现在更想把家乡讲精彩”——折射出从生计型追求到发展型追求的观念跃迁。 这一变化并非偶然,而是多重因素共同作用的结果:其一,易地扶贫搬迁使基础设施、公共服务与就业空间更可达,解决了偏远山区发展条件薄弱的结构性约束;其二,以互嵌式社区为载体的基层治理与公共服务供给,促进各族群众在居住、就业、教育、文化、社会交往诸上“嵌入式”融合;其三——产业与就业机会的导入——使“稳定居住”深入转化为“稳定增收”和“向上发展”;其四,国家重大工程与地方社会的深度联结,强化了共同参与、共同受益的现实基础。 影响—— 首先,小故事里呈现的是个体命运的改写,更是社会结构的优化。从“搬得出”到“稳得住”再到“能致富”,搬迁群众获得了更完善的教育、医疗、交通等公共服务,也新的社会网络中重建自信与能力,形成更强的社会流动预期与发展动力。 其次,互嵌式社区传递出民族团结的基层效能。在平塘天文小镇时光村等移民安置社区,多民族群众比邻而居、互帮互助,在农忙互搭把手、生活彼此照应。空间上的邻里关系,进一步转化为情感上的互信互助与利益上的共同成长。崔海洋所强调的“各民族不仅生活在一起,更奋斗、圆梦在一起”,揭示了互嵌式社区的深层价值:不是简单“聚居”,而是共同参与社会分工、共享公共资源、共建社区治理的系统性融合。 再次,大国重器与地方社会形成更紧密的命运共同体。全国人大代表、国家天文台副台长姜鹏从另一侧面介绍,“中国天眼”(FAST)建设运行十年来,当地群众在工程保障、基础配套等上积极支持,地方在供电等保障能力上持续完善。科技工程的国家叙事与社区生活的日常叙事在这里交汇:重大科技基础设施带动区域功能提升,地方支持保障反哺国家战略实施,形成相互成就的良性循环。 对策—— 以故事映照实践,更要用制度巩固成果、以法治稳定预期。今年两会审议的民族团结进步促进法草案,释放出以法治方式推动民族团结进步事业的鲜明导向。多位代表委员提出,应在总结易地扶贫搬迁、互嵌式社区建设等经验基础上,改进促进各民族交往交流交融的制度机制:一是提升公共服务供给,确保教育、医疗、社保等政策在社区层面落到实处;二是强化就业与产业支撑,把社区稳定与群众增收紧密衔接,提升内生发展能力;三是健全基层治理体系,鼓励各族群众共同参与社区议事协商、公共事务管理和志愿服务;四是加强法治保障与权益保护,涉及的司法检察机关强化研究论证与实践支撑,形成可操作、可落实、可评估的制度闭环。 前景—— 从杨水杏的“新生活”,到“中国天眼”周边的守望相助,再到“村超”“村BA”等基层文化体育活动持续聚拢人气、吸引世界目光,贵州大地上的民族交融实践表明:民族团结进步并非抽象口号,而是体现在社区食堂的家常话、手工作坊的共富路、校园课堂的琅琅书声中,体现在共同参与发展、共享发展成果的每一个细节里。 可以预见,随着法治保障优化、公共服务持续均衡、产业就业加快导入、基层治理更加精细,互嵌式社区建设将进一步把“相遇”转化为“相知”,把“共居”转化为“共建”,把“同心”转化为“同行”,为推动各民族共同走向现代化提供更坚实的社会基础与更充沛的内生动力。

民族团结的伟大事业,最终体现在每个人的生活改善和每个社区的和谐发展中;杨水杏的故事、“中国天眼”的协作、互嵌式社区的日常,这些平凡却深刻的实践,正是中华民族大团结最生动的写照。当民族团结成为社区日常,当文化传承成为共同行动,我们就能看到这个事业在最基层生根发芽、茁壮成长。这是制度优势的体现,也是文明进步的标志。