陶渊明啊，这位东晋的才子，字元亮，住浔阳柴桑。大家都记得他的田园诗，那就是南山的样子。 不过在他活着的时候，诗文散落各地。直到南朝梁的太子萧统接手，才给这些散落的诗文编在一起。萧统花力气“搜求”，用八卷把诗、赋、表、赞还有祭文都收进来，自己还写了个序。 这个本子传到北齐，被藏书家杨休之看到了。杨休之觉得卷帙太少了，给补上《五孝传》和《四八目》，再加上序目凑成十卷。这样一来，陶集在北方也算是完整了。现在看这个版本：东晋陶潜撰，宋刻递修本，还有金俊明、孙延题签，汪骏昌写了跋呢。 隋唐的时候翻刻得乱七八糟的，多数本子后来都散失了。《陶渊明集》出现了很多不同版本，有的增有的删还有改序跋的。可惜多数唐代的写本没挺过五代十国那场战火，现在想看看原来的样子都难。 唐代管制不那么严，大家自己刻书、抄书或者做生意都可以。陶集在流通中不停变化，有时候膨胀有时候缩水。版本学上把这种情况叫“唐写递修本”。这时候啊，陶诗不再只是宫廷里的东西了，也被士大夫阶层接受了。 到了北宋的时候，宋庠重新修订成十卷木刻版。宋庠当群牧判官的时候拿自家旧本做参考来校勘《陶渊明集》。这个本子就成了有史可查的第一部木刻陶集也是后世“宋刻递修本”的老祖宗。后来不管是从宋入元还是从元到明啊，大家要刻《陶渊明集》都照着这个北宋版本来翻刻呢。 南宋初年又有了递修本现在传下来的汲古阁旧藏版本有特点版式松快字体方正刀痕利落印纸墨色也透着南宋初年纸张绵软墨色青灰的特点。书中“构”字缺笔避讳显然不是高宗赵构以后刻的所以学者们都觉得这是南宋初年的递修本啊。这部书本来是明末毛晋汲古阁里的宝贝毛氏入清后又覆刻宋椠让这个雕版接力又续了起来今天你翻开这部书还能隔着纸墨闻到八百多年前的松烟香味呢！