你是镜头里的群众还是镜头外的观众?

最近朋友圈里的元宵节照片都是高饱和度、构图完美,大家都笑得特别整齐,真的好假啊。虽然外面的锣鼓声是热闹的,但这背后的真相其实特别冷静。我是一个在流量池里摸爬滚打十几年的人,已经习惯了这种氛围。说句实话,现在这些传统节庆活动,像是一场大型的行为艺术,一切都是为了KPI和流量服务的。那些镜头里的群众,就像是精心编排好的像素点一样。 3月3日的时候,新华社报道了全国各地的情况。张家界那边是骏马踏春,河北井陉是花脸社火,济南街头是醒狮欢腾。这次报道真的很美轮美奂。不过,你有没有想过这些热闹景象背后的人?在河北井陉,“桃林坪花脸社火”表演者的平均年龄已经超过55岁了,年轻人呢?元宵节一过他们又要去打工了。 我觉得现在的传统节庆越来越像一套表演系统。媒体们关心的是画面够不够仙、能不能上热搜,而不是当地老百姓过得怎么样。比如那些“仙境张家界·骏马踏春闹元宵”的标题工整得像年终总结,让人觉得这个节日已经失去了原本的韵味。 很多时候我们看到的镜头和朋友圈九宫格里的景象都是被美化过的。我们点赞转发只是为了完成一个虚拟表态。可真的问你自己一下,除了那张“到此一游”的截屏之外,这个元宵节有没有给你留下什么真切的情感波动或者社区记忆?好像并没有吧。 济南上新街那边舞狮表演引来很多人观看。可这“人们”到底是谁?是真正被锣鼓声吸引来的街坊邻居?还是被社区动员来撑场面的气氛组?又或者是那些举着手机直播的网红?还有那些因为封路而敢怒不敢言的司机们呢? 当一场节庆活动的首要目标从让附近的人乐呵乐呵变成了拍出对外宣传的惊艳物料时,它的味道就变了。我们看到的是镜头聚焦处的精彩绝伦,却忽略了镜头之外可能持续了几个小时的封路、被扰乱的正常生活还有为了配合拍摄而反复进行的“再来一条”。 这种景观的狂欢让人感到现实的疏离。我们通过官方镜头和朋友圈九宫格消费着一个被高度美化、提纯后的“节日景观”。年轻人现在越来越觉得年味淡了吧?当元宵节的核心变成了领导宣布开幕、媒体长枪短炮、网红争奇斗艳、市民被动围观的时候,它自然吸引不了年轻人的灵魂。 他们宁愿去参加一个真正由兴趣组织起来的市集或者干脆在家打游戏。我们得到了一张张无可挑剔的国家宣传画却可能正在失去节日本该有的粗糙而热烈的生命力。一切都被设计好了,惊喜也就死了。 你昨天是怎么过元宵的呢?你是镜头里的群众还是镜头外的观众?