话说当年，唐玄宗亲自给《开元文字音义》写了个序，这一下“茶”字才算是正式登场。原先那个“荼”字，虽然在竹简绢帛上写了千年，但皇帝的金口一开，“荼”字就退居二线了。到了陆羽写《茶经》的时候，他索性把所有的“荼”都改成了“茶”。现在我们看到的这个字，都是这么定下来的。 后来到了明朝，有个叫唐伯虎的画家爱和朋友玩文字游戏。有一回祝枝山去找他，唐伯虎就笑着说：“先破我这四个谜，我再给你奉茶。”那四个谜面是：言对青山青又青、两人土上说原因、三人牵牛缺只角、草木之中有一人。祝枝山听完立刻明白了，原来是要请坐然后奉茶的意思。他一点就破了题。 江南的古寺里也有这么个趣事。庙里有个爱喝茶的老和尚跟外面杂货铺的老板关系很好。有一次老和尚想喝茶又不想直接说，就把哑巴小和尚派出去买东西。这小和尚戴了草帽、穿了木屐就去了铺子。老板一看这行头就知道意思了：草帽是草字头的“艹”，木屐是“木”，再加个“人”字正好凑成“茶”。虽然哑巴没开口说话，但这字谜还是送到了朋友手里。 最后咱们再说说“茶寿”这个说法。中国人觉得“茶”字能带来长寿，这可真不是瞎说。你看这个字：草字头“艹”长得像“廿”字，就是二十岁的意思；中间那个“人”像个八字；下面的“木”拆开又是“八十”。把它们加起来：廿加八加八十正好是一百零八岁。一百零八岁就被大家叫做“茶寿老人”。 所以啊，“茶”这个字可不只是写写画画这么简单。它就像是个温润的印章一样盖在了岁月的每一杯汤上。喝着这杯汤的时候，大家就会想起那一笔一画里的吉祥寓意。它告诉我们：人和草木本来就是同岁的嘛，只有回归自然才能活得长久。