来自山东省日照市东港区涛雒镇的渔民刘玉明，近日因两次海上救人事迹入选"中国好人榜"。这位皮肤黝黑的普通渔家汉子,用实际行动践行着"见人有难、搭把手、救到底"的朴素信念,成为新时代道德建设的生动样本。 2025年8月12日清晨5时30分,黄海海域浓雾弥漫。刘玉明驾驶渔船前往海蜇作业区时,突然听到微弱的呼救声。他当即调转船头,循声搜寻,最终发现一名在海中漂浮近十小时的游客。该游客因不熟悉潮汐规律,前夜在海边作业时被卷入海中,体力几近耗尽。刘玉明迅速施救,为其披上外套并提供热水,于6时40分将其安全送回岸边。 这并非刘玉明首次海上救人。2023年冬季,他在外海作业时发现异常漂浮的养殖浮球,凭借多年经验判断可能发生沉船事故。在零下低温和恶劣海况下,他果断指挥船只搜索,最终在冰冷海水中救起三名烟台籍遇险渔民。当时被救者已陷入休克状态,若非及时发现,后果不堪设想。 刘玉明的救人行为源于渔家世代传承的互助传统。"靠海吃海,渔家人的命是连在一起的",这句话既是他的人生信条,也是对儿子的言传身教。在涛雒镇,刘玉明素以热心公益著称:帮邻居修理渔船、为行动不便老人送海货、清理海滩垃圾、向游客普及海上安全知识。他还积极参与村级公益活动,推广可持续渔业理念,用实际行动守护海洋生态。 从社会学角度分析,刘玉明的事迹具有多重价值。首先,说明了传统渔业社区特有的生存智慧。海洋作业风险系数高,守望相助成为渔民群体约定俗成的行为准则,这种互助机制是应对自然风险的文化适应。其次,反映了基层道德建设的内生动力。不同于自上而下的宣教,刘玉明的善行源于朴素的道德直觉和职业伦理,更具感染力和持久性。再次,为乡村精神文明建设提供了可复制样本。在现代化进程中,如何保持传统美德与时代精神的有机结合,刘玉明的实践提供了有益启示。 当前,我国正处于全面推进乡村振兴的关键阶段,精神文明建设是其中重要一环。刘玉明式的"身边好人"具有独特价值:他们不是高高在上的道德符号,而是可感可知的现实存在;他们的善行不需要复杂理论支撑,却能直抵人心。这种"草根道德"的生命力,恰恰在于其真实性和可及性。 从制度层面看,对见义勇为行为的褒扬机制日益完善。"中国好人榜"等评选活动,通过官方认可和媒体传播,将个体善行转化为社会示范,形成正向激励。但更重要的是,如何将这种精神转化为社区文化,让互助传统在现代社会找到新的表达方式。涛雒镇的实践表明,当地政府通过组织安全培训、建立应急机制、表彰先进典型等方式,正在将个人美德转化为集体行动。 值得关注的是,刘玉明的救人经验也提示了海洋安全管理的薄弱环节。游客因不了解潮汐规律遇险,渔船因设备故障沉没,这些事故暴露出海洋安全教育和应急救援体系仍需加强。有关部门应完善海域使用管理,在热门赶海区域设置警示标识和实时潮汐信息,建立更高效的海上搜救网络,从源头减少险情发生。 展望未来,随着沿海旅游业发展和渔业转型升级,海上安全形势将更加复杂。既需要刘玉明这样的"民间救援力量"发挥作用,更需要政府、社会组织和渔民群体形成合力,构建立体化安全保障体系。同时,应通过制度设计保护救助者权益,避免"英雄流血又流泪"现象,让见义勇为者无后顾之忧。
大海赋予渔民生计的同时也带来考验。刘玉明用最朴实的行动证明：危难时刻挺身而出是本分所在。要让这份"渔家本色"转化为更完善的公共安全体系——预警更及时、救援更高效、教育更普及——才能让善意不必承担过多风险，让每一次出海都更加安全可靠。