问题：小村庄如何守住“看家本领”，让非遗现代生活中持续生长 太行山余脉、长城脚下，距娘子关不远的下董寨村常住人口不多，却在每年正月十六迎来人潮。村民口中的“跑马排”，是一项在马背上完成的竞技与巡游：骑手多不配鞍、不踩镫，靠腿劲与平衡控马疾驰，兼具观赏性与挑战性。随着外出务工增多、传统生活方式改变，一度出现“会骑的人少了、愿学的人少了”的隐忧。如何在确保安全与规范的前提下，让古老民俗不断代、有人学、有人看，成为摆在村庄治理与文化保护面前的现实课题。 原因：从古驿道军情到乡村年俗，历史基因与时代需求叠加 跑马排并非凭空而来。平定一带自古是晋冀豫要冲，关隘密布、通道重要，战争年代的信息传递对骑术要求极高，“来不及备鞍、快马传信”的场景被民间记忆保留下来，逐渐演化为节庆仪式与村落标识。进入新时代，非遗保护体系优化，为传统民俗提供了制度支撑：跑马排对应的春节习俗入选国家级非遗代表性项目名录，并作为“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”组成部分进入联合国教科文组织名录。，短视频传播与文旅融合加速了“地方年俗”向“公共文化产品”的转化，让一个不足数百人的村落也能在更大范围被看见。 影响：文化认同与发展机遇同步释放，但安全与规范同样迫切 今年活动中，头通锣、二通锣、三通锣依次响起，撒沙平路、灯官巡查、跑马开场等环节按旧例推进；锣鼓队、秧歌队、社火班子轮番登场，传统秩序感与节庆氛围交织。更值得关注的是传承结构的变化：不少骑手是“90后”“00后”，一些年轻人把训练和表演记录下来，吸引外地观众线上线下参与讨论，村里对“后继无人”的担忧有所缓解。游客增长也带动了餐饮、民宿、农特产品等需求，为乡村发展带来新的增量。 但也必须看到，跑马排“险、快、近”的特点决定了风险不容忽视。骑手受伤、坠马并非个案；游客增多后，场地承载、观演距离、应急救援等压力随之上升。如果只追求热闹而忽视规范，不仅会伤及传承根基，也会影响乡村治理与公共安全。 对策：以系统化保护提升可持续传承能力 针对传承与安全的双重挑战，当地探索把“民俗热”转化为“长期功”。一是强化传承人梯队建设。通过培训平台、老艺人带徒授艺、分级训练等方式，确保技艺、礼俗与规矩同步传下去，避免只剩表演、失去文化内核。二是完善保障与规范。对活动路线、观演区域、马匹管理、医疗救援、保险机制等进行细化，推动从“自发组织”向“规范运行”升级。三是推动文旅融合但守住边界。在保护古寺庙、古石桥、古戏台等历史遗存的同时，合理引导客流，开发以研学、民俗体验为主的产品，避免过度商业化冲淡仪式意义。四是用好数字传播的“放大器”。鼓励年轻人参与记录与传播，同时建立权威介绍与知识普及渠道，形成可追溯、可学习的资料库，让公众理解非遗价值，而不止停留在“看个热闹”。 前景：从“一村一俗”到“区域名片”，关键在守正创新与协同治理 随着非遗保护法治化、公共文化服务完善推进，跑马排这类依托村社组织与节令传统的民俗，有望在更大范围实现“活态传承”。未来的增长点，一上于持续吸引青年参与、提升组织化水平；另一上在于与周边关隘文化、长城资源、太行山文旅带形成联动，打造更具辨识度的区域文化符号。与此同时，应坚持“以人和社区为核心”的保护理念：村民仍是主角，规则仍需敬畏，仪式仍要庄重，把一时热度转化为长期的文化认同与发展韧性。
下董寨村跑马排的成功传承，是中华优秀传统文化在新时代延续与焕新的一个缩影。它表明，只要有制度支撑、有代际接续的传递、也有社会层面的理解与参与，古老民俗就能在现代生活中找到自己的位置。这项民俗不仅保留了历史记忆，也具有当地人的文化认同。在乡村振兴的背景下，像跑马排这样的非遗项目，正在成为连接过去与未来、传统与现代的纽带。它也提醒人们，文化自信不在口号里，而体现在一次次守护与传承、体现在更多年轻人的主动选择中。