春节假期进入后段，如何在“人气”之外留住“回头客”，成为不少古镇文旅运营的现实课题。
2月19日，安顺市西秀区旧州古镇以群众性文艺活动和历史文化导览为抓手，通过“旧州村K”竞演与“跟着知州游旧州”线路，叠加地戏、舞龙、苗族跳花等民俗项目，让游客在石板街巷间体验节庆氛围，也在互动参与中触摸屯堡文化的厚度。
从现场看，古镇节庆活动呈现出“参与式”特征：一方面，碧波广场上举行的“旧州村K”以合唱、独唱轮番登台，参赛者多为当地村民、学生和游客群体，歌曲既有《歌唱祖国》《敬酒歌》等群众熟悉的曲目，也融入苗族歌曲等地方元素。
观众投票与现场问答穿插其间，强化了互动性与仪式感。
另一方面，“跟着知州游旧州”以“角色导览”的方式串联旧州客栈、鲁氏会馆、传统门窗建筑与老作坊等点位，通过故事化讲述让游客在行走中理解古镇的历史脉络，提升游览的知识含量与文化获得感。
活动“热起来”，背后有多重原因。
其一，旧州古镇拥有相对完整的街巷格局与屯堡文化资源，具备把“看景”转化为“看文化”的基础。
其二，活动设计强调群众登台与游客融入，弱化“专业演出”的门槛，让更多人以歌声、投票、互动参与成为节日主体，形成可持续的节庆传播点。
其三，地戏等非遗类表演具有强烈的视觉辨识度与历史联想空间，在锣鼓声、面具与战阵动作中，观众更容易理解“古镇何以为古镇”，从而延长停留时间、提升消费意愿。
带来的影响，既体现在短期客流与消费的拉动，也体现在文化传播的延展。
古镇街面小吃、手工艺摊点与文创消费随人流增长而活跃，节日经济对小微经营主体形成直接支撑。
更重要的是，“村K”所呈现的乡土审美与集体参与，为地方文化提供了新的表达渠道；“知州导览+地戏展演”则把分散的历史信息与传统技艺整合成可感知的体验产品，有助于推动非遗从“舞台展示”走向“日常看得见的生活”。
在热度持续的同时，也需要正视古镇节庆运营的共性挑战：一是客流集中带来的交通组织、秩序维护与应急保障压力；二是同质化活动容易造成审美疲劳，影响“年年有新意”的吸引力；三是商业化过快可能稀释文化表达的真实性。
对此，当地可在“文化内容供给”和“旅游服务质量”两端同步发力：在内容端，继续深挖屯堡文化、建筑纹样、饮食工艺、民俗节令等资源，形成可复制的主题线路与常态化演艺；在服务端，完善导览标识、分时预约与客流引导，提升公共服务与市场监管水平，确保安全有序、价格透明、体验可预期。
同时，可鼓励学校、村寨与民间艺社参与创作与传承，让更多年轻群体在排练、演出与讲解中接续文化记忆。
从前景看，旧州古镇春节期间还将推出多主题民俗活动：大年初三至初五延续“旧州村K”合唱与独唱竞演；大年初三至初七持续开展“跟着知州游旧州”；大年初六至初七举行苗族跳花；大年初三至初八每晚有舞龙巡游穿街而过。
活动矩阵覆盖“白天游逛+夜间体验”，有望进一步提升古镇夜间消费与停留时长。
若能在节后将成熟项目转化为常态产品，并与周边景区、交通枢纽和城市消费圈联动，旧州古镇的“节庆热”有望转化为“长红热”，为县域文旅高质量发展提供更稳定的支撑。
旧州古镇春节文化活动的成功实践表明，传统文化的生命力在于创新与传承的有机统一。
通过将民俗表演与现代互动相结合、将历史讲述与沉浸体验相融合，古镇不仅保护和传承了优秀传统文化，更赋予了其新的时代活力。
这种做法为其他地方的文化旅游发展提供了有益借鉴，也充分说明了在新时代背景下，只有不断创新文化呈现方式，才能让优秀传统文化真正走进现代生活、走进人民群众的心中。