你想知道为啥苏轼那会儿的蜀人,其实和现在的四川人没啥血缘关系吗?

你想知道为啥苏轼那会儿的蜀人,其实和现在的四川人没啥血缘关系吗?这事儿得从四万八千年以前说起。那时候四川这地界儿跟外头完全不通气儿,被秦岭、大巴山和巫山围得死死的,南面还有高原和云贵的丛林挡着,妥妥的一个大结界。岷江、沱江还有嘉陵江在里头纵横交错,硬是把原本的平原来着养肥了,物产多得数不清。这块风水宝地把四川先民给养活了,也催生了属于他们自己的了不起的文化。 等到了隋唐那会儿,日子稍微太平了点,巴蜀这边发展得可快了。成都迅速成了国家级的大城市,还成了朝廷的大后方,皇上跑的时候都先往这儿躲。虽说那时巴蜀还比不上中原那么发达,但文化上已经冒尖了。李白、杜甫、薛涛这些大名人全在这地界儿出生,四川那时候简直就是文化人才的摇篮。到了五代十国时期,前蜀和后蜀两个政权蹦跶出来了,仗着没什么大仗打,文化发展也挺稳当。 可等到两宋以后,四川的文化慢慢就不行了。虽然朝廷开始往南边使劲开发,让这儿又成了人文荟萃的地方——尤其是“唐宋八大家”里,眉山三苏——苏洵、苏轼还有苏辙这一家子就出自这儿——可这热闹劲儿也就没持续多久。 麻烦事儿来了。南宋末年蒙古人打过来了,四川成了他们的主目标。虽然大家拼命守着,但挡不住人家一波又一波的进攻。蒙古大军在四川整整待了四十五年,三次把成都给端了,杀人如麻,老百姓死伤惨重。最后四川的人几乎被杀光了,大地也跟着衰落下去。 元朝接管后也没能把经济和人口救回来。到了明朝才慢慢缓过来劲儿。早期还是缺人缺文气儿的,多亏了明中期搞“湖广填四川”,外面的移民大批涌进来,才给这块土地带来了新的生机。 谁承想好日子没过多久呢。到了近代又乱套了。张献忠起义搞了一场大屠杀,满清镇压又把地方弄得乌烟瘴气。最惨的是康熙年间的拉锯战,又把四川的百姓差不多全折腾光了。 哪怕是经历了这么多灾难,现在的四川依然是有滋有味地活着。不过这一代的四川人身上的血早就跟当年古蜀国的先民不太一样了。历史的车轮滚过去之后曾经的辉煌全都没了影儿,剩下的只有那些摸不着的传说和破碎的记忆。