在贵安新区马场镇第四居委会大湾小区，一首由居民自编自唱的黄梅戏《我们的家》近日悄然传开。
这首歌没有精良的录音设备，没有专业的伴奏乐队，却因其朴实的歌词和真挚的情感，成为了社区治理创新的生动注脚。
歌曲的创作者是70岁的居民聂玉凤。
她以传统黄梅戏《女驸马》的曲谱为基础，用12段歌词记录了社区的日常故事。
从"大湾环境真的好，居民团结又和谐"的开篇，到"周例会上总在讲，每个小区守好家"的细节描写，每一句歌词都源于真实的社区生活。
聂阿姨将积分兑换米面油的喜悦、帮助独居老人的温暖时刻、邻居递来的那杯热茶等点滴故事融入其中，用音乐语言诠释了什么是真正的邻里和谐。
这首歌背后的推动力量，源自第四居委会推行的文明积分制。
这一创新举措将社区治理工作具体化、可视化，让居民的每一份贡献都被看见、被记录。
参与调解邻里纠纷、照看孤寡老人、清理卫生死角、参加消防演练等社区事务，都被量化为相应的积分。
这些积分存入"邻里银行"，居民可用其兑换肥皂、纸巾等日常生活用品。
从制度设计的角度看，文明积分制的核心价值在于改变了传统社区治理的激励机制。
长期以来，基层自治工作往往面临"要我做"的被动局面，居民的参与度不高，社区事务主要由居委会承担。
而文明积分制通过建立可见、可感、可兑现的激励体系，将这种被动参与转化为主动参与。
第四居委会党委书记、主任王湘平表示，这个制度"不烧钱，但特别走心"，正是因为它触及了人心深处对被认可、被需要的渴望。
在这一制度的引导下，社区治理呈现出显著变化。
居民之间的互动明显增多，邻里关系更加和睦。
每周的例会成为了居民共同参与的平台，用火用电安全、燃气检查、卫生清扫等工作不再是居委会的单方面任务，而是全体居民的共同责任。
聂阿姨掰着手指细数的那些日常工作——每周必讲的安全知识、每周上门探望的高龄老人、每周组织的楼栋清扫——正是这种转变的具体体现。
更深层的影响在于，居民对社区的认同感和归属感得到了显著提升。
当越来越多的人通过参与社区事务获得积分和认可时，他们开始真正把社区当作自己的家。
语言的变化最能说明这一点：居民不再说"你们居委会"，而是常说"咱们小区"。
这种从第三人称到第一人称的转变，反映了从被动接受管理到主动参与治理的思想转变。
从更广阔的视角看，大湾小区的这一探索体现了新时代基层自治的发展方向。
当治理的逻辑从"替民做主"转向"由民做主"，当服务的落点从"完成任务"升华为"成全人心"，基层社会治理就实现了从行政管理向民主自治的升级。
文明积分制正是这一升级的具体实践，它通过制度创新激发了基层自治的内生动力。
值得注意的是，这一制度的成功还在于其与传统文化的结合。
聂阿姨用黄梅戏这一传统艺术形式唱出社区故事，既传承了文化精髓，又赋予了新的时代内涵。
这种文化自信和创新精神，为基层治理增添了温度和人文关怀。
从"你们居委会"到"咱们小区"的称谓之变，折射出基层治理理念的深刻变革。
当黄梅调的悠扬旋律回荡在社区楼道，我们看到的不仅是艺术形式的创新，更是治理智慧的生动呈现。
贵安新区的实践表明，真正有效的社区治理，需要让居民从旁观者变为参与者，从受益者转为建设者。
这种"人人参与、人人尽责、人人共享"的治理新格局，正是推进基层治理现代化的题中之义。