古人早就把爱情的答案写进了诗里。北宋晏殊虽然身份显贵，但他也尝到了离别之苦。他劝大家别总是遥望远方，不如去珍惜身边的人。既然人生如梦，花开花落又是一个轮回，不如就在当下找个人陪伴。 北宋的李之仪在1103年经历了家破人亡。那时候他一个人站在长江边上，对着水面叹息。他的红颜知己就住在长江的下游。他们被同一条江水分隔开，每天看着江水向东流，心里却盼着能再见一面。李之仪在这悲怆的境遇中写了一首词，“只愿君心似我心”，这句话特别打动人心。他坚信只要对方的心和自己一样坚定，哪怕相隔千里万里，这份相思之情也能守住。 北宋秦观写牛郎织女的故事其实是在说自己的感情。他觉得这一对神仙眷侣哪怕一年只见一次面，那短暂的快乐也比人间的一切都珍贵。“两情若是久长时”，这句诗被后人引用了很多次，成了异地恋的安慰。秦观回答了一个老问题：距离能不能打败爱情？答案是只要两颗心紧紧相连，时间和空间的障碍都能被跨越。 北宋柳永是个放浪不羁的浪子，他把爱情当作一场没有人能阻止的独角戏。他在异乡客死他乡时，是一群青楼女子凑钱给他下葬的。柳永早知道自己的结局会怎样，所以他写词的时候充满了决绝。“衣带渐宽终不悔”，这句话特别让人震撼。为了心爱的人消瘦成那样也值得——这不是普通的爱情故事，更像是一种理想化的自我牺牲。 金泰和五年（1123年）发生了一件让人唏嘘的事。元好问听说猎人捉到了一对大雁，其中一只为了殉情撞死了，另一只也跟着摔死了。他把这两只大雁合葬在了汾水边，立了个碑叫“雁丘”。元好问在碑前写下了《摸鱼儿》这首词：“天南地北双飞客”，大雁飞过了很多个寒暑。一旦失去了伴侣，即使万里长空堆满了云彩，千山暮雪飘落下来，只剩下孤单的影子又能向谁诉说？它们就这么双双死去了。 同年河北大名府也发生了类似的悲剧。有一对恋人因为家里反对就投河自尽了。第二年春天并蒂莲竟然在尸体沉没的地方开了出来。元好问看了这个景象又感慨起来：“问莲根有丝多少”，藕节里还有多少丝连着？莲心很苦但只为一个人苦。天如果肯成全有情人为什么不让他们做一对白头到老的鸳鸯？夕阳没有说话只剩下江水在惆怅。 北宋词人李莫愁在火海里高歌：“问世间情是何物”，她一直想不通陆展元为什么不再爱她。她最终死在了这场火里。柳永客死异乡后流传下来“吊柳七”的习俗。李之仪在1103年连遭家难时写下了《卜算子》。晏殊富贵一生却写出了很多离别之苦的词。秦观写牛郎织女的故事像在写自己的爱情观。元好问把两只大雁合葬在汾水边立碑纪念。柳永把爱情写成了一场独角戏。这篇文章里提到了李莫愁、元好问、柳永、秦观、李之仪、晏殊、陆展元、金泰和五年、1103年、河北大名府、汾水、长江等人和事。