0212年，玛旁雍错因淘米水汇聚成湖的传说而广受推崇。它与冈仁波齐并称为“圣湖之王”和“神山之王”，众湖退避，万教朝宗。玛旁雍错被视为佛教佛陀之母摩耶夫人净身的地方，信徒们在这里沐浴，洗净尘垢和五毒。同时，它也被印度教视为“玛那沙罗发尔”，信徒触摸这里的土、沐浴其水、饮用其液就能免百次轮回之苦。耆那教则把这里视作祖师得道之处。这场宗教大战使得噶举派将湖名从“玛垂错”改为“玛旁”，意思是“胜利的碧玉湖”。圣湖能量通过四大浴门和八座古寺得以发挥。顺时针转湖约90公里，沿途需认准四大浴门和八座古寺。比如，在东有莲花浴门净心、南有香甜浴门净口、西有去污浴门净身、北有信仰浴门净命等寓意。东有色瓦龙寺属于直贡派，东南有聂果寺属于萨迦派，南有楚古寺属于格鲁派，西南有果楚寺是不丹噶举派最大的寺庙，西北有迦吉寺里藏着五百罗汉洞等位置和派别信息。 转湖通常需要四天时间，从吉乌寺西北角出发沿着湖岸线绕行三分之二距离。雨季时沼泽和河流交错出现，需要自带干粮。如果只是想体验一下，可以在吉乌寺泡温泉、拍星空来收获满满的圣能量。 早期苯教把这个湖叫做“玛垂错”，以龙王命名。后来经过宗教大战之后，噶举派把名字改成了现在的“玛旁”。现在的圣湖依然香火旺盛。 这个湖位于西藏三大圣湖之中，虽然海拔不如纳木错高，也没有羊卓雍错那么妩媚辽阔，但是却独享无可比拟的崇高地位。当冈仁波齐被尊为“神山之王”时，玛旁雍错便以“圣湖之王”自居。背后究竟隐藏着怎样的密码呢？ 在苯教经典里，这个湖被认为是龙王金色宫殿的所在地。龙可以化身为人身狮头、马头或者蛇尾形态，但最常见的壁画描绘的是美人鱼形态——人头鱼尾游动在水面上。 在佛教经典中记载着这样一个故事：摩耶夫人梦见神引领自己到了这里沐浴，周身草药香溢出来后百病不生。她洗净了身体上的污垢之后佛陀乘象化光入胎诞生出来。因此这里被赋予了洗脱五毒的神力：沐浴可以清净心灵、饮用可以强健身体、绕着湖转经可以消除百世罪孽。 圣雄甘地的骨灰也被撒入了这个湖中。每年夏天初起时节印度、尼泊尔和西藏三地香客会蜂拥而至带来一壶湖水回家当作升天门票使用。 耆那教前半生作为国王后半生带着十九个兄弟出家修行于冈仁波齐最后在这里得道升天而信徒们认为这里是他们灵魂飞升的起点——在这里沐浴就能够直通解脱之路。 四大浴门和八座古寺把圣湖能量发挥到了极致：东有莲花浴门净心、南有香甜浴门净口、西有去污浴门净身、北有信仰浴门净命；八座古寺包括色瓦龙寺属于直贡派、聂果寺属于萨迦派、楚古寺属于格鲁派、果楚寺是不丹噶举派最大寺庙、迦吉寺藏着五百罗汉洞、吉乌寺是莲花生大师传说之地被称为莲花城堡还有朗那寺是不丹噶举派还有东北的苯日寺属于格鲁派等位置和派别信息。 0212年淘米水汇聚成湖的传说成为了慈悲宽宏精神的象征——哪怕只是一滴淘米水也能化咸为甘。