问题——青少年思想政治教育如何从“入耳入眼”走向“入脑入心”，一直是基层教育工作面对的现实课题；信息获取渠道越来越多元，一些青少年对历史记忆的理解容易停留文字和影像层面，对“牺牲”“信仰”“担当”等价值概念缺少可触可感的体验支点。如何把厚重的历史叙事转化为青年愿意参与、能够理解并愿意内化的成长经历，直接影响立德树人的实际效果。 原因——固原的探索把课堂延伸到山野，把纪念活动做成持续的实践课程。108里徒步祭英烈不是单纯的体能挑战，而是通过特定路线、时间安排和仪式节点，把“为何而来、为谁而行、行至何处”的价值追问贯穿全过程。在烈士纪念地——学生面对一座座墓碑——尤其是仅标注部队番号、没有姓名的烈士墓，更容易受到直接冲击；当了解到不少烈士牺牲时只有十四五岁到十七八岁，与参与者年龄相仿，“同龄人的对话”让历史变得可感，抽象的价值判断也更容易转化为情感认同。此外，长距离、长时间、起伏地形的徒步条件，让“艰苦”“坚持”“协作”不再停留在口号里，而在水泡、泥泞、背包勒痕等真实体验中被反复印证，形成对先辈艰辛的身体性理解。 影响——一是加深并稳固价值认同。不少参与者在活动后形成更清晰的行为标尺：珍惜粮食、遵守纪律、主动学习、关心同伴等日常选择，更能与“来之不易的当下”建立联系。二是培育责任与团结的集体品格。在长途行走的压力下，互助成为最自然的选择：让水、分担背包、搀扶同伴等，把“担当”变成看得见的行动规范。三是带来代际传承的社会效应。早期参与者成长为教师、军人、消防员等，又带领学生、战友或家人重走旧路，使活动从一次性教育事件发展为持续接力的公共记忆实践，增强社区凝聚力与家国情怀的社会基础。 对策——实践育人要走得稳、走得远，关键在科学组织和制度化保障。固原经验表明，长期保持较好的安全纪录，靠的不是“硬闯”或“拼意志”，而是把教育目标与风险管理同步设计：一上提前开展体能训练和路线熟悉，按年龄和承受能力科学分组；另一方面完善全程保障体系，配齐医护、救援、交通引导等力量，设置补给点和应急预案，确保活动可控、可持续。同时，课程化设计同样重要：在行走中融入历史讲述、仪式教育与反思表达，引导学生把所见所感转化为文字记录与班级分享，形成“走—看—思—写—行”的闭环，避免实践活动变成形式化的“打卡”。 前景——固原的做法已显示出可复制、可推广的价值。当前多地结合本地红色资源和学生特点，探索不同里程、不同主题的徒步与纪念课程：有的突出革命故事的现场讲述；有的面向低龄学生缩短路线，强化描红、合唱和礼仪训练；有的将徒步与国防教育、劳动教育、志愿服务相衔接。下一步，应坚持因地制宜、循序渐进，把实践育人纳入学校课程体系和社会协同机制：一是加强与纪念馆、烈士陵园、退役军人事务部门等的资源联动，提升内容的权威性与感染力；二是建立常态化评估机制，对安全、组织和教育成效进行复盘优化；三是鼓励更多家庭与社会力量参与，推动红色教育从校园延伸到社区与日常生活，形成共同参与的育人生态。
当城市里的孩子用微信步数记录生活轨迹时，固原的青少年正用百里山路丈量精神高度；这场持续31年的教育实践提醒我们：真正的爱国主义教育不是摆在橱窗里的“景观”——而应像六盘山上的野草——把根扎进历史的土壤，让种子在更广阔的地方生长。那些刻进年轻心灵的无名烈士印记，终会在岁月里沉淀为支撑民族脊梁的力量。