公元1275年，元军南下，临安危急，42岁的文天祥出任右丞相，率众勤王，却在五坡岭遭俘。此后他在大都土室被囚三年，如同浮萍漂泊，身世浮沉雨打萍，成为南宋残局的缩影。途中，他写下七律诗，“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，个人命运与国家破碎紧紧相连。有人把他与汉末三杰祢衡、孔融、杨修对比，这些人同样忠心报国，却都遭遇世事艰难。可文天祥却偏要在困境中坚守自己，即使被囚，衣冠依旧端正。或许他的文采并非宋代诗坛顶尖，但当他将状元身份、个人荣辱与山河社稷结合时，他的诗超越了单纯的文采。他将自己比作杜宇啼血，严颜宁折不弯，也提及历史中的忠义之人张睢阳和颜常山。如今站在土室旧址，最引人注目的是一棵千年枣树，相传是文天祥亲手所植。这棵树依旧枝繁叶茂果实累累。后人读到《正气歌》，依然能感受到那股浩然正气。《正气歌》开篇列举囚室中的七种气息：水气、土气、日气、火气、米气、人气、秽气。一般人在这七种气息下都会得病，可他却以一敌七，凭借孟子所言的浩然之气，“至大至刚，以直养而无害”。 浩然之气使土室不再是牢笼，成为读书的课堂，阴暗潮湿和腐臭都被扫开。1283年1月9日，文天祥在大都柴市口就义，终年47岁。他的死震撼人心，有人说这断送了汉人的坚持。但正是这颗火星让千年后的人们仍能在土室里听见那句振聋发聩的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”