说起来，咱们这次展览的内容可有意思了，它讲的是个跨度超过4000年的故事，那叫一个宏大。这事情还得从甘肃博物馆说起，你看那柔和的灯光打在这些老古董上，有多好看。在展厅里，有个距今4500年的马家窑文化漩涡纹彩陶壶，跟旁边那个3000年前的新疆焉不拉克彩陶罐隔着柜子相望。这两种东西要是放在一起看，就能发现一条古老的文明交流线。 这次展出的东西可真不少，是甘肃和新疆15家博物馆一起凑出来的175件好东西。这就把我们带回了远古时代，看看那个时候人们是怎么传播文化的。咱们把这些展品分成四个部分：“黄河之畔”、“跨越陇山”、“西出祁连”和“天山脚下”，这样一看就很清楚了。 先说“黄河之畔”，那可是中华文明的发源地之一。你看那7000年前的大地湾文化三足彩陶钵，上面的纹路很粗糙，但口沿处还有当时人们手工捏的绳纹呢。再看仰韶文化的鱼纹彩陶盆，肚子上的人面鱼纹其实藏着早期农耕文明的秘密，给后来的彩陶文化西传埋下了种子。 大约在公元前3500年前，仰韶彩陶的传播范围就大了不少，一直蔓延到甘肃大部分地区还有青海东部。到了“跨越陇山”这个单元，就能看到马家窑彩陶艺术的巅峰之作了。那漩涡纹和神人纹画得太精美了，像是神仙画的一样。其中一个漩涡纹四鋬双耳彩陶罐特别特别漂亮。 再往后来看，“西出祁连”这个地方发生了大变化。民乐东灰山遗址出土的那个马厂类型彩陶壶特别有意思，器身上既有黄河流域的蛙纹，又有西域的折线纹，这说明两种文化在这里已经混在了一起。 最后是“天山脚下”，这里的彩陶文化影响力已经扩散到了新疆。你看苏贝希文化的单耳彩陶罐和察吾呼沟口文化的白地红彩陶器就很典型。苏贝希的罐沿用了黄河流域那种小口鼓腹的样子；察吾呼沟口的器底还加了圈足方便挂着走。 甘肃省博物馆的班睿馆长说：“马家窑文化在甘肃形成以后就成了个文化中心，不断往外扩散。它不仅到了青藏高原东南、四川和云南北部，还一直往北延伸到天山南麓。”他认为这个过程对咱们中华民族的多元一体进程非常重要。 王南南主任还说：“彩陶往西传从来不是简单地搬东西，而是人在迁徙的过程中不断创造出来的。”当人们搬到新地方以后，就会用当地的材料继续做陶器，自然就把当地的文化元素加进去了。比如玉门火烧沟遗址出土的四坝文化彩陶罐就保留了漩涡纹的基因，但也加进了西域的三角纹。 你看马厂类型筒状杯和新疆带流杯放在一起就能发现一个变化：纹饰简单了很多，但功能却强了。王南南觉得这是适应和融合的表现。 记者发现这些展品虽然相隔千里但风格很像。王南南说这说明早在丝绸之路开通之前几千年，就已经有一条“彩陶之路”把黄土高原和天山南北连在了一起。 这次展览是由甘肃省博物馆牵头，甘新两地15家单位一起办的。展览从2025年12月18日开始在甘肃省博物馆展出，到1月15号的时候已经有9万7千多人来看了。为了让更多人看到这些宝贝，他们想出了一个新办法叫“众筹”办展。 王南南说这种模式在全国还不多见，但现在已经成了成熟的模式了。班睿馆长也表示以后还要扩大合作范围。这次展览要一直放到2026年3月18号才结束呢。之后还会去新疆维吾尔自治区博物馆、巴音郭勒自治州博物馆和哈密市博物馆巡展三站，每站三个月时间活动一直要搞到2026年全年呢！