我们先来聊聊那个叫国家《清史》编纂委员会的机构，它是在2002年才正式成立的，活儿就是把《清史稿》好好重修一遍。话说北洋那会儿其实就有《清史稿》了，但那个可不算正经史书，因为是军阀混战那会儿一帮遗老遗少在赵尔巽领头下弄出来的，里头全是对清朝和爱新觉罗皇室的死忠。不仅感情偏了，毛病也多得很，赵尔巽临终前自己都说这稿子也就是个开头，根本算不上完稿。直到现在国家有钱有闲了，我们才攒出力气把它好好收拾，这才有了现在的委员会。 要说戴逸教授为什么能当这个委员会的头头，那也不是随便谁都能行的。首先他是咱们历史学界的顶梁柱，特别是对清朝这块儿特别在行。早在上世纪50年代董必武提议修清史的时候，周恩来总理就把戴逸推出来了。可惜当时赶上三年自然灾害，这事儿就被搁置了足足四十年。一直拖到2001年，戴逸教授再次站出来说话，还拉着季羡林、任继愈这十三位大佬一起联名上书催着干，国家这才又重启了这个计划。 戴逸教授在学术上挺敢说的，他一直坚持说雍正篡位的事儿。而且他还提了个观点：雍正的三儿子弘时因为看不惯老爹篡位这种事，跟雍正对着干，最后被亲爹给弄死了。这个观点我在以前文章里提过，2007年人民大学出版社出的《戴逸自选集》里头也写得很明白。 书里说的是：连雍正的三阿哥弘时都对老爹不满，还要抗争一下。雍正没辙了，干脆就把他赶走了，让他去给允祀当儿子。后来史料里还有记载：雍正四年二月十八日的旨意说“弘时这人不能留在宫里”，就让他当允祀的儿子。还下令把允祀的黄带子撤了，名字从玉牒里除名了。既然允祀都被除名了，弘时自然也不能留着黄带子，于是也给撤了，交给允祹去管。 到了雍正五年的时候，因为跟其他几个兄弟闹矛盾（兰台注：这里可能指景陵为康熙帝上香的事儿），雍正就把弘时赐死了。当然了，光听名头不能瞎信他的观点。但从理上说这事儿有道理。其实很多学者都觉得弘时是因为反对雍正篡位才被杀的。还有一些蛛丝马迹也能说明问题。 比如弘时的老师王懋竑本来是他精心挑选的导师。雍正二年的时候王懋竑他妈妈死了按理要守孝三年呢？可雍正偏偏不让他守孝太长时间就给他复职了。结果到了雍正三年没多久王懋竑就说自己老病退休了。这说明什么？说明弘时那年肯定是出了事儿，王懋竑要么是没啥事干了要么是怕惹祸才退的。 乾隆皇帝在圣旨里也说过弘时这人年少无知、性情放纵。不过问题是弘时死的时候都二十四岁了！哪里还能算年少无知？他的放纵多半就是他自己的性格问题。他这个人直率坦诚喜欢分个黑白清楚，不愿意一味顺着老爹说话。所以在雍正眼里他肯定不是那种乖乖听父命的孝子。 再加上雍正一、二年的时候就让弘时去景陵给康熙帝上香拜祖了——这就彻底断了他继承皇位的念想了嘛。他敢说话还敢批评老爹的做法自然就招来严厉的处罚了。这么看来戴逸教授说弘时是因为不齿父亲篡位而被杀的这个说法是有根有据的完全站得住脚。