乾隆为啥要在京城旁边的清东陵给自己盖坟？这不光是一个选址问题，背后还藏着不少讲究。平时帝王死了都得挤一块儿，可清朝却是个例外，京城两边各搞了一个陵园：东边的清东陵蹲在昌瑞山下，西边的清西陵占着永宁山太平峪，离北京城都差不多一百二十公里。这种分家的状况，在封建年代可是少见。乾隆本人就躺在清东陵的裕陵里，成了这场分家的关键人物。 古时候选墓那叫个慎重，就像现在搞工程招标一样。顺治先挑了昌瑞山麓给康熙做孝陵，康熙死后就挨着爷爷把景陵建在了孝陵东南；雍正听风水先生瞎扯，跑到易县永宁山去修泰陵，这是头一回不按子随父葬的老规矩来办事。轮到乾隆琢磨自己的身后事，局面就尴尬了：到底是去陪爷爷康熙，还是跟爸爸雍正挤一挤？大臣们从乾隆三年就开始献宝似的给他看地皮，乾隆却全都摇头不答应。直到四年后胜水峪这块小盆地冒出来，最后成了裕陵的正主。这其实就是乾隆在拿脚投票：我偏要跟爷爷做邻居。 他给自己的地宫大门上雕了一尊文殊菩萨。佛祖手下八大菩萨多了去了，乾隆为啥独独相中文殊？这得从他出生那天说起。传说他降世时产房上头飘来五彩祥云，像极了文殊菩萨拿的宝剑和莲花。宫女们当时都叫开了“文殊菩萨显灵”，乾隆把这段故事当宝贝疙瘩。于是他把菩萨刻在门口守着墓，还顺便显摆一下自己生来就是块做皇帝的料。 乾隆不光自己选了个地儿还立了规矩：往后的皇帝必须隔代葬——孙子跟爷爷走，曾孙再陪曾祖父。这道规矩一下来，清东陵和清西陵的人立马就对了路：爷爷奶奶辈的都在东陵住着，孙辈的就去了西陵；再过一百年，曾孙辈又会回来东陵。两座大陵园这才一直有人气、有兵把守，既不会哪一边太挤爆掉也不至于没人看顾。乾隆这么“偏心”一回，愣是把两座皇陵的关系给调理好了，这招真够高明的。