唐窥基大师注解《心经》的时候,他讲观自在有十种具体的表现

这就好比吴言生老师在说禅时提到,只有把观自在修到了,才能随处都有自在。咱们翻回唐窥基大师注解《心经》的时候,他讲观自在有十种具体的表现。第一位阶是寿自在,既可以把命给延长,也能缩短,长短随意。心里不受生死污染,就叫心自在。财自在就是财富能随心意出现,而这是因为过去布施得来的。业自在就是能完全掌握自己的行为,只做善事,还能劝别人去行善。生自在就是想投生到哪里就到哪里,这是靠持戒换来的。胜解自在能让环境随心意变,这是修忍辱的成果。愿自在就是愿望想啥成啥,这得靠精进功夫。神力自在能显神通,这是禅定带来的。智自在就是智慧通达,能听懂别人说话。法自在就是对经文信手拈来,这是智慧造成的。说到底,达到了候补佛的位次,道法成就了等觉果位,世间的事没有能瞒得住他的,这才叫观自在。 今天我给大伙儿讲四点:第一,看人自在。小人往你身上凑是为了渡你、救你、成全你。别人怎么对你是因果,你怎么对别人才是修心。第二,看事自在。坏事其实是礼物。你愿意吃多大亏,就能享多大福。不管发生什么让你痛苦的事,都是来渡你的。要记住ABC法则:A是事件,B是态度,C是结果。别以为A决定C,把情绪开关交到别人手里。其实是B决定C。这世上没人能伤你,除非你自己愿意。 对啥事重视就受重伤,轻视就轻伤,无视就无伤。人家朝你扔泥巴你拿泥巴种荷花呗。 第三,看境自在。跌倒了是为了更好地反弹。人到中年像西游记的主角一样去取经才能出离。被贬黄州时东坡写诗说雨洗东坡月色清,被贬惠州日啖荔枝三百颗也不叫苦。被贬儋州时他还说九死南荒不遗憾。心随境转就是凡人境界低格局小执念重才痛苦纠结煎熬。 第四点关键在于观心自在。一念间就是一劫啊。放下那是重生。 股市亏了钱、儿子考砸了、离婚了甚至挂了都是考验执念堕地狱转念就自在了。 总结起来就是:人生最大的苦是心不自在最大的幸福就是心的自在! 要在红尘里修行在红尘里开悟在红尘中成佛在红尘中把观自在修成!