莆田学院师生赴湄洲岛调研 融合文化传承与生态保护探索海岛可持续发展新路径

当前,沿海地区在推动高质量发展过程中,普遍面临海洋生态保护与海岛文脉赓续“双重任务”叠加的现实挑战。

以湄洲岛为代表的海岛区域,既承载着以妈祖信俗、传统渔俗为重要内容的海洋文化遗产,也处在生态环境承载力较为敏感的海岸带。

如何在守护自然岸线、保护生物多样性的同时,提升海洋文化的传播力与吸引力,成为基层治理与产业转型中的重点课题。

问题在于,一方面,海洋生态系统受旅游活动增多、岸线利用强度上升等因素影响,部分区域存在环境压力累积风险;另一方面,海洋文化遗产的保护与传承面临“传播方式相对单一、年轻群体参与度不足、系统化展示不够”等现实瓶颈。

尤其在海岛旅游快速发展的背景下,文化符号被“景观化”“消费化”的倾向值得警惕:若缺少科学阐释与规范引导,文化内涵容易被弱化,生态红线也可能遭遇挑战。

造成上述问题的原因具有综合性。

从资源禀赋看,海岛地区空间有限、生态系统脆弱,承载能力相对不足;从治理实践看,文化遗产保护涉及多主体协同,既需要基层组织的持续投入,也需要专业力量提供标准、技术与方法;从传播方式看,传统的线下宣讲与静态展示,难以满足受众对互动性、沉浸式体验与数字化获取的需求。

此外,文旅融合在带来客流与收入的同时,也会带来“旺季短时高压”的治理难题,垃圾减量、文明旅游、地质遗迹保护等环节对精细化管理提出更高要求。

在这一背景下,莆田学院“蓝海薪传”社会实践队近日走进湄洲岛,尝试以“座谈交流—现场研学—公众科普”的链条式方式,将文化传承与生态保护放在同一框架下讨论与推动。

实践队在宫下村村委会与村干部、村民座谈,围绕海洋生物多样性保护、海洋文化遗产传播现状以及文化遗产数字化保护等内容开展宣讲与交流,并结合地方实际,倾听基层在生态治理、文化保护和文旅融合发展中的做法与困难。

相关交流反映出,基层在推进海洋文化保护与生态治理中已形成一定探索,但在专业支撑、传播路径和长效机制方面仍期待更多资源汇聚。

为增强文化阐释的针对性和可感知度,实践队走访妈祖文化论坛旧址,开展主题研学课堂,梳理妈祖文化中“敬畏自然、护海向善”的价值内核,探寻传统理念与现代海洋生态保护之间的契合点。

通过将文化故事与生态伦理相衔接,实践队尝试把“看得见的文化地标”转化为“听得懂的价值表达”,以提升公众对海洋文化遗产的认同度与自觉保护意识。

在鹅尾海蚀地质公园,实践队面向村民和游客开展海洋生态保护科普,发放宣传资料、解读相关知识,并通过随机访谈、问题提问等方式收集公众对海洋文化的认知程度、兴趣点及保护建议。

这一做法的意义在于,将治理所需的信息采集前移到公共场景中,把游客体验、社区需求与保护策略形成闭环,为后续优化传播方案和完善保护举措积累民意基础。

从影响看,高校青年以社会实践方式参与海岛治理议题,既能为基层提供可操作的科普支持和调研成果,也有助于推动“文化保护—生态保护—旅游发展”之间形成更强的协同意识。

更重要的是,通过倡导文明旅游与生态友好行为,可在一定程度上减少对地质遗迹、海岸环境的扰动,促进公众从“到此一游”向“共同守护”转变。

对地方而言,若能把群众意见、游客反馈与管理改进结合起来,将有助于提升治理精细化水平和旅游目的地的长期竞争力。

对策上,业内普遍认为应把“系统工程”理念贯穿文化遗产与生态保护全过程。

其一,强化数字化保护与多元传播,建立可持续的资料采集、整理与展示体系,在不破坏遗产本体的前提下提升可达性与传播力;其二,完善文旅融合的生态约束机制,围绕客流管理、垃圾减量、地质遗迹保护、海岸带生态修复等关键环节细化标准与执法协同;其三,推动社区参与和公众教育常态化,发挥村委会、社会组织、高校团队等多方力量,形成“宣传—体验—反馈—改进”的长期链条;其四,引入专业评估与监测,针对敏感区域开展承载力评估和生态监测,用数据支撑管理决策。

面向前景,海洋文化遗产保护与海岛生态治理的融合,将更加依赖科技赋能与社会协同。

一方面,数字化手段有望推动文化资源“可视化、可追溯、可传播”,为文化传承注入新动能;另一方面,生态文明建设要求把保护置于优先位置,推动旅游业从规模增长向质量提升转型。

随着公众环保意识不断提升、地方治理能力持续增强,海岛地区有望在守住生态底线的同时,打造更具文化深度与可持续性的旅游和生活空间。

从宫下村的渔火到数字展厅的蓝光,湄洲岛的探索揭示了一个深刻命题:文化遗产的保护从来不是凝固的守护,而是动态的创造。

当妈祖像前的香火与海洋监测数据屏并肩而立,我们看到的不仅是一场传统与现代的对话,更是一个文明在新时代的自我更新。

这种更新,正需要更多青年以科学精神解读文化密码,用创新思维缝合生态裂痕。