毛主席65岁亲笔书写了一份炮击金门的手稿，而这份手稿的落款竟然是彭德怀，这着实让人感到意外。为何会出现这种情况？对于这个问题，有一个观点是把喜欢田楷的人归类为不懂书法的人，这一说法引起了广泛的关注。不过很多人喜欢田楷，这个观点难以成立。喜欢田楷的人不一定就是不懂书法，他们可能是因为欣赏田楷那种独特的韵味才喜欢它。 一个绝对化的结论显然站不住脚，给事物下这样绝对的定义本身就反映出说话人的眼光存在很大问题。不要轻易否定一个事物的存在价值，这个世界上没有任何事情是百分百绝对的。认为喜欢田楷就意味着不懂书法，这种观点只把目光聚焦在书写者本身的问题上，忽略了人们对书法本身认知的差异。 田楷兄弟借鉴了欧体的字形特点，并融入了自己的理解和风格。他们的书写完全不同于欧体那种攲正险峭的特点，而是四平八稳的端庄绮丽。初学时采用田楷写法是没有争议的，但争议焦点在于它并不等同于欧体。田楷把欧体格式化、程序化了，和活版印刷一样几乎按照一个标准操刀运作。这种字体也被称为馆阁体，是一种秀媚的字体。 馆阁体起源于赵孟頫并由沈氏兄弟发扬光大。到了清代成亲王等一些知名书法家把它发挥到了极致。不过这种字体也遭到了前所未有的批评和指责。那些攻击它的人们都是有名气的书法家，他们认为宁丑毋妍、宁缺毋滥，要求写出自己独特风格的字。傅山、王铎、何绍基这些书法大家都主张不刻意追求工整而宁可丑陋一些。 他们和当代丑书也有一些相似之处，但细细观察傅山、王铎他们的书法作品会发现还是很有气势、风格独特的。而二田先生的书写则显得整齐划一、步调一致。他们对自己的书写方式给予高度评价并对其他书法大家进行严厉批评和讲评，这种态度令人难以接受。 初次接触到田楷确实会给人惊艳之感，但时间久了就容易产生审美疲劳。尽管如此，我们不能否认田楷作为一种书法形式存在的价值。喜欢田楷的人不一定就是不懂书法这个说法是绝对化的错误结论。 这次丑书和田楷之间的争论实际上是关于谁更胜一筹的问题。书友们心中自有公断。蔑视田楷的人并不是合格书家之辈。敌视和谩骂只能说明自己见识不到位。 正统之说从来没有停止过，但私下里我认为两者可以并存并各自发展壮大。我们不必去歌颂一个贬低一个这样显得狭隘而且见识短浅。时间会证明谁掌握了真理。