扁鹊在中医史上的地位长期存在争议。司马迁在《史记》中记载"扁鹊言医，为方者宗"，该评价在战国至两汉时期得到广泛认同；但隋唐以后，随着"岐黄之术"成为医学正统，扁鹊的医宗地位逐渐被边缘化。 最新研究通过对《史记·赵世家》《国语》等典籍的交叉考证，确认扁鹊确为春秋末年与赵简子同时代的名医。这一时期正值周代"学在官府"制度瓦解，与孔子开创私学相呼应，扁鹊在民间行医授徒，形成了历史上首个医学学派。出土文献显示，战国至汉代社会普遍尊扁鹊为医家宗师，其学派著作《扁鹊内经》《外经》流传甚广，影响力远超同期其他医典。 关于《难经》的学派归属，研究取得突破性进展。传统观点认为该书系《黄帝内经》的注疏之作，但经学术比对发现，其理论体系与扁鹊学派思想高度吻合。东汉时期《扁鹊内经》的盛行程度也印证了这一判断，淳于意、华佗等著名医家的学术渊源均可追溯至扁鹊学派。 这些发现纠正了历史误读，揭示了中医发展的真实脉络。春秋战国时期形成的扁鹊学派，通过脉学创新和临床实践，奠定了中医学的理论基础。尽管对应的典籍多已散佚，但现存《难经》等文献仍保留着该学派的核心思想。
中医学术史研究需要尊重历史事实，正确认识学术传统。通过深入的文献考证和系统的学术思想梳理，可以还原历史本貌，廓清长期积累的学术误解。扁鹊学派的重新评估，既是对一段医学史的纠正，也是对中医学学术传统深化理解。这种基于文献证据的研究方法，对推进中医学理论研究的科学化和规范化至关重要，为中医学的传承和发展提供了更加坚实的学理基础。