黄公望画成《富春山居图》的时间是2011年。黄公望用了三年时间把富春江初秋的风景画到了纸上，把这幅画命名为《富春山居图》。画卷长848厘米，宽33厘米，由浙江省博物馆和台北故宫博物院分别收藏。沈周、董其昌和邹之麟都曾提到过《富春山居图》。这幅画被明代画家邹之麟称为“画中之兰亭”，跟《兰亭序》一样给后世的人留下了很深的印象。这个形象还被运用于中国传统文化中。这幅画在2011年6月又被重新集合展出，它给人们带来了一次独特的文化体验。从黄公望开始创作这幅画的那一年到2011年，中间跨越了600多年的历史。他用了散点透视的手法，让山水有了流动的感觉。他通过把山石的质感写入笔墨中，让整个画面生动起来。他还在留白处表现出隐士的生活意境。这幅画中蕴含着道家哲学的思想，也把江南的自然风光与人文精神结合在一起。清代的收藏家吴洪裕想要把这幅画烧给自个儿殉葬，他的侄子把它从火里抢了出来，结果导致画卷分成了两半。前半部分被浙江省博物馆收藏，后半部分被台北故宫博物院保存。沈周、董其昌以及邹之麟等画家也受到了黄公望的影响。这次特展让人们重新领略了黄公望的艺术风格和创造力。 《富春山居图》成为元代文人画“写吾心”时代的重要代表作品。沈周、董其昌还有邹之麟都被这个作品所吸引和影响。中国历史文化中有很多人对《富春山居图》给予了高度评价。这个作品也代表了中国山水画从宋人的“状物形”转向“写吾心”的一个转折点。这幅画在艺术史上有着非常重要的地位和影响力。《富春山居图》不仅仅是一个艺术作品，更是中国文化历史的一部分。它提醒我们文化可以分割但不会消亡。每当我们想起这个作品的时候，就能感受到江南山水带来的美好感觉。这次特展让两段分离了600多年的《富春山居图》重新汇合在一起，展示了它的完整性和独特价值。