清朝时期的包衣们是个挺特别的群体,你看曹雪芹家祖上就是做这个的

清朝时期的包衣们是个挺特别的群体,你看曹雪芹家祖上就是做这个的。这种工作在当时社会地位挺高,虽然大家通常叫他们世袭奴才,但他们跟汉人的地位比起来可是高了不止一点。曹家后来还有人当上了江宁织造,总督大人见了都得给面子。虽说他们自称包衣老奴,觉得下贱得很,但其实他们是上三旗的旗鼓人,骨子里比普通臣子要尊贵得多。 当时的旗人分上下三旗,上三旗直接归内务府管,待遇特别好,升迁机会也多。曹家原本属于上白旗包衣,曹雪芹的曾祖母还当过皇帝的奶妈。皇帝跟曹寅的信里写得很亲昵,康熙去江南巡访的时候经常住在曹家,还称呼自己为奴才呢。这些都不代表卑贱,反而说明关系特铁。 上三旗的包衣表面上看着像奴才,但实际生活水平和普通八旗子弟差不多。哪怕官职没曹家那么显赫,只要在内务府混上个一官半职,日子照样能过得舒坦。相比之下,下五旗的包衣日子就难过了很多,男的一辈子当牛做马,女的只能做小丫鬟。 据史书记载,内务府的包衣还分佐领和管领呢。管领就是以前的家臣、奴仆;佐领则是当兵的。这两种人的经济收入差别不大。后来清朝中央集权越来越强,内务府包衣的地位也跟着水涨船高了。 说到贡献大的文人,像曹雪芹写《红楼梦》就很有名。还有麟庆、法式善这些人也挺厉害。所以说这伙人绝对不能小看他们的影响力。