听这个课的时候，大家都觉得挺意外，因为薛原老师居然用了30分钟来讲一个关于欧洲的故事。那时候大家都在讨论洛塔的困境，就是她到底是选择爱情还是要遵守那些教条。 其实洛塔在小说里也不是真的那个生理上的处女，更多的是个文化符号。在德国，天主教给女人贴了个原罪的标签，男人看她也只觉得她纯洁。她就在欲望跟教义中间来回拉扯，就像个陀螺在转。 薛原老师把《处女》这本书拆开了来看，身体、语言还有时间这三块就像乐高一样被他拼到了一起。比如洛塔的处女膜有时候看着挺可笑的，但关键时刻它确实阻止了她彻底堕落。还有神父念拉丁语，她却用德语想事情，这中间透出的信仰空洞也让人挺唏嘘。 等到讲到中国的时候，薛原老师提到现在很多年轻人把“处女”当成交友的筹码，或者觉得“非处”就不道德了。这其实跟欧洲面临的问题有点像，都是被某种教条给困住了。只不过欧洲那边是天主教的旧问题，我们这边是消费主义带来的新麻烦。 有个女生提问说洛塔要是逃出教堂会不会就变成堕落的人了？薛原老师反问了一句：“‘堕落’这个词是谁说的算呢？”这句话就像是把火扔进干草垛里一样炸了锅。散场之后大家还挤在走廊里争论不休，感觉那扇门才刚被推开一条缝。