三国乱世里，英雄人物层出叠现，各有一套生存哲学。有人靠狠辣的手段立威，有人靠宽广的胸怀立命。若是把“宽容”和“战斗”当作两个极端，诸葛亮属于那种执剑温柔的人，曹操则是那种拳头硬得吓人的人。诸葛亮用七次放生换来了南疆的稳定，曹操则带着两万兵马烧了十万袁军。同样在这个动荡的时代，他们给出了截然不同的答案：有时候，退后一步看海阔天空，比向前一步面对刀光剑影更费心力，也更能显出格局。 说到诸葛亮，他对孟获的七擒七纵简直是把宽容做到了极致。刚接手蜀汉事务时，南方的彝族首领孟获就趁机造反。诸葛亮不派降将去镇压，反而规定全军“只要活捉，不准伤命”。首战打胜了，士兵押着孟获进帐，主帅却亲手给人松绑摆酒赔罪。这一松手，孟获惊讶地说：“丞相怎么对我这么好！” 接下来的六战六擒，每放一次孟获就回心转意一次。到了第七次被抓回来时，孟获沉默了很久突然长叹：“从古到今都没这样的例子啊！丞相这么大恩，我这条命都交给您了！” 从此以后孟获心悦诚服地跟着蜀军打仗，一直到诸葛亮病逝在五丈原才没再叛乱。这种放手看似软绵绵的，其实是把“服”字刻进了骨头里。 对另一个托孤大臣李严也是一样的宽容。北伐时李严消极运粮导致蜀军退了兵，诸葛亮痛心疾首却只奏请把他贬为庶民留条命。刘禅想杀他时孔明劝说道：“先主托付我们保刘氏江山可不是为了泄私愤。” 一句话把“宽”字提到了托孤大义的高度——位子可以夺了信任可没有了；容得下人就等于容得了自己。 再看曹操在官渡的那一把火确实是弱者的豪赌。袁绍带了十万精兵和万匹马南下入侵曹操这边满打满算不到两万人马。粮草快没了的时候谋士荀攸出了个声东击西的主意：带轻骑兵突袭白马然后火烧乌巢。曹操当即拍板：就算粮吃完了也要打这一仗！趁着夜黑突袭白马又烧了乌巢两边一起进攻袁军大败。这场以少胜多的战役现在还在军事学院里被当作教科书来讲。 得胜回朝的路上路过碣石山看着海水曹操有感而发写了《观沧海》：“东临碣石以观沧海……星汉灿烂若出其里。” 这首简短的诗里面包含了日月星辰的气势背后是“老骥伏枥志在千里”的霸主胸襟。 仔细想想就会发现诸葛亮和曹操虽然行事风格不一样但背后的道理是相通的。泰山不嫌弃小土块所以能高大起来；江河不拒绝细流所以能深广起来。诸葛亮用七次放手证明了征服人心比占领土地难多了；曹操用一把火宣告了在绝境里也要赌一把翻盘的可能性。一个用柔和化解刚硬一个用刚硬克敌制胜；一个把对手变成了战友一个把劣势变成了优势。 最后回到英雄这个话题上三国里的英雄多了去了有人愿意做破阵的利矛有人愿意做包容四方的深潭。诸葛亮和曹操给出了两种极致的选择： 当全世界都跟你作对的时候你可以选择步步紧逼； 当全世界都跟你站在一起的时候你也可以选择退后一步。 不管选哪一条路都需要海纳百川的胸怀或者破釜沉舟的勇气。历史上没有标准答案但留下了两段回荡的声音—— 一段是七擒七纵时鼓声低回； 一段是官渡燃火时号角高亢。 看完这段历史我们或许更明白了真正的英雄气概不在于谁吼得响、谁杀得多； 而是在于在刀光剑影之外还敢把仁德和野心同时举过头顶的人。