雍正年间的“回娘家”

乾清宫,这座九开间五进深的大殿,撑起了紫禁城的脊梁。它既是皇帝的卧室,也是朝堂的中心,明清两代十六位君主都在此居住过。自明成祖朱棣入住到崇祯帝朱由检离世,十四位明朝皇帝把这里当成了家;顺治、康熙两位清朝皇帝也相继在此安寝。直到雍正年间,皇帝才搬到了养心殿。但每逢国事繁忙时,雍正、乾隆这些后来的皇帝还是会回到乾清宫“回娘家”,批奏折、选官吏。这殿虽不常有人住了,却是紫禁城的政治神经中枢。 这座建筑的落成可不是一蹴而就的。明永乐十八年(1420年)太和殿着火后,工匠们赶紧补上了这个缺口;到了嘉庆三年才定下如今的格局。殿堂上面覆盖着黄琉璃瓦,重檐庑殿顶造型恢弘,底下铺着汉白玉台基和金砖。为了凸显皇权的尊贵,匠人把老子说的那句“天得一以清”刻进了大木梁柱里。“乾”代表天,“清宫”就是清净澄明的意思,取名“乾清宫”就是在暗示皇帝是上天派来掌管天下的唯一合法人选。 站在乾清宫的露台上往外看,两边各有一座鎏金铜亭叫“金亭子”。这深广各一间的圆形屋顶,四扇门对称而开,象征着江山社稷被牢牢锁进铜墙铁壁里。那闪闪发光的宝顶无时无刻不在提醒着过往的人:天下的安危全都攥在皇帝一人的手中。 跨过门槛进了正殿,皇帝的宝座上方挂着一块“正大光明”的匾额。这是顺治帝亲笔写的。匾的背后有个藏着秘密诏书的匣子。清帝生前会写两份诏书:一份随身携带以备不时之需,一份放进匣子里封存起来。皇帝驾崩后,顾命大臣们就会跑到这里来核对两份诏书——只要字句对得上,新皇帝就算是确定了。乾隆、嘉庆、道光、咸丰这四朝都是按这个规矩继位的;等到了同治、光绪因为没有子嗣,这种制度就自然消失了。 雍正搬离后,乾清宫并没有失去它的作用。这里反而成了皇帝日常办公的地方。召见大臣、批阅奏折都在这里进行;外国使节来进贡、过年过节大家一起吃饭喝酒、皇子们读书学习也都在这附近。有时候这里甚至比养心殿还忙。康熙时期把“朝乾夕惕”这四个字用到了极致——早上刚起床就开始批朱批,晚上还得接见使节。一天下来国事家事全都处理完了。 清王朝有个规矩:不管皇帝死在哪儿,尸体必须先运回紫禁城停在乾清宫几天;然后再转到观德殿;最后才出宫安葬。顺治死在养心殿、康熙在畅春园去世、雍正命丧圆明园、咸丰驾崩于避暑山庄时都遵循了这个流程。灵堂前烧香磕头、内务府的仪仗队来来往往让这座平时冷冰冰的寝宫在生命结束时又多了几分回家的温暖——只不过这种温暖背后藏着的是冷冰冰的礼法规矩。 除夕夜的紫禁城也透着浓浓的年味。丹陛两边点起了万寿天灯照亮黑夜;自十二月二十四日起日夜通明把冬天的夜晚点亮成一片红色。家宴布置得十分讲究:皇帝的宝座前摆着金龙大宴桌;皇后坐在左边;嫔妃们按着次序坐在两边;餐具的等级、座位的朝向还有奏乐的节奏都必须按照“乾清之礼”来执行。下午六点(酉时)皇帝上座;皇后以下的人依次跪拜送上食物;戏台上唱着应景的戏;妃嫔们跪着送上酒水果品;等到戏唱完大家散去后,皇帝独自一人回到养心殿休息——这边团聚欢乐那边孤独寂寞同时存在着。 乾隆四十四年的家宴记录显示:一张桌子上最初就放了109碗菜(盘);加上汤和酒总共153道菜;宴会结束虽然把剩下的食物分给了宫女太监们享用但还是避免不了浪费的命运。除了除夕夜外万寿节的时候也会举办类似的家宴让帝王之家在繁琐的礼仪中找到一点人情味儿。 为了避免兄弟之间争夺太子之位引发内斗清朝皇帝想出了一个办法:生前把立储的诏书写两份分别藏在匣子里一份随身携带一份挂在匾额后面驾崩当天顾命大臣们一起来打开匾额后的匣子和皇帝随身的遗诏进行对照——只要内容一致新皇帝就算是定了乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝都按照这个规矩继位同治、光绪因为没有儿子这种制度也就自然不存在了。 从批阅奏折到停放灵柩从除夕夜的家宴到密立太子乾清宫把皇帝一生中最私密也是最严肃的时刻全都包揽了进去它既是皇帝睡觉的地方也是国家的心脏见证了父子之间的亲情也见证了江山的更迭走进这座九开间五进深的大殿仿佛能听到龙椅后面传来的低沉钟声滴答声中十六位帝王把自己的命运和天下的兴亡全都系在了紫禁城的红墙黄瓦之上。