说起薛蟠，大家都觉得他因为强抢英莲，把人命给糟蹋了，这事儿弄出人命关天，就等于给薛蟠来了个清零，他成了黑户了吧？那没了户籍还能继承家产？不过，这个所谓的“黑户”，说白了就是活着的人却被登记不上户口。以前户口管理可是非常严格的，要是因为某些原因被注销了户口，科举考试、搬家甚至是过户家产这些事，可都没法办了。要是真把薛蟠给弄成了“黑户”，那他要想继承薛家的财产，肯定得绕不少弯子。 不过你想啊，薛蟠到底成了没成“黑户”？说到底就是贾雨村有没有给他销户？其实根本没有。原著里头是这么写的：贾雨村说自己善长请仙，在府里摆了个乩坛，让军民百姓都来看。他跟大家说乩仙批下来了，说死者冯渊和薛蟠有夙孽缘分，这回碰到一块儿算是该了结了。薛蟠得了个怪病被冯渊的鬼魂给索命死了。 实际上就是门子给雨村出的主意，托辞是乩仙说的鬼话。薛蟠真有这怪病还是被鬼魂索命的事儿吗？当然是瞎编的。就跟《说岳全传》里那个金翅大鹏鸟啄死蝙蝠精的故事一样，金翅大鹏鸟被贬下凡间变成了岳飞；蝙蝠精托生成为秦桧的妻子王氏，专门来报复岳飞。这样一来，岳飞和秦桧之间的争斗以及残害忠良的手段就变成了前世今生的因果报应。老百姓也不用觉得好人没好报了。 贾雨村也是用这套逻辑来安抚老百姓的。按照这个说法推导下去，王氏跟岳飞一报还一报、恩怨已了的话，那她干吗还得在岳王坟前跪上千年？神话里的前世今生能把现实里的仇怨给化解了吗？同样的道理，贾雨村托辞乩仙说了“夙孽相逢”、“无名之病”、“追索而死”这些话，不过就是为了堵住老百姓的嘴罢了。难道贾雨村真会在户籍簿上把薛蟠给注销了？如果真这么干了，把薛蟠弄成了“黑户”，那他何必急着写两封信给贾政和王子腾表功献媚？难道他的意思是：“我把你外甥给弄成了‘黑户’，你们敢把我怎么样？”主动去挑衅自己的政治靠山？别说贾雨村了，就是像海瑞这样正直的官员也不会这么干吧？薛蟠的“黑户”根本就是那些不认真读书的人瞎想出来的东西嘛！“黑户”根本就不存在，他继承家产的事儿自然也没有什么大问题了。