《太霄琅书经》里,“道士”被定义为身心顺理、只跟大道走的人。

现在街头看到有人扎高髻,穿八卦衣,很多人会说这就是道士。其实这误会可大了。把这些装扮当作身份的依据,是大家常常踩到的一个雷区。我们先看“道士”这个词的来源。在《太霄琅书经》里,“道士”被定义为那些身心顺理、只跟大道走的人。不管是男人还是女人,都可以被称为道士。但这里的核心点在于,只要能把心思放在行道上,那就是真正的道士了。不过呢,穿道袍并不等于行大道。道士这个称呼其实是对那些持续修行、身心合道者的一种尊称。这跟佛教里称行菩萨道的人为菩萨是一个道理。哪怕你是在居家修行的人,只要发心合道,也能被称为道士。相反呢,如果你只是穿着道袍却不干好事儿,那你只能算是个“玄门罪人”。所以啊,道袍只是个工具而已。 刚开始学道的人其实只能自称为“道人”,因为这时候你还没有真正达到行道的程度。 这个时候的人最忌讳给自己贴上“道士”的标签——这是一种自我拔高,也是一种自我设障。只有日日精进、夜夜专勤才能真正配得上这个称呼。所以啊,老修行经常会跟后学的人说:“修真有份近道无魔”。 真正重要的是你有没有做到“人行大道”。这是一份责任和对天地的交代呢。