在渝中区鹅岭公园的密林深处，嘉陵江的风声像琴弦一样不停地拨动。这里有一座石头房子叫“桐轩”，全是用石头垒砌而成，一根钉子都不用。房子被当地人叫作“桐轩”，躲在瞰胜楼旁边，看上去就像一本翻旧的书。书皮上刻着海棠叶形状的清代中国地图，里面却刻着世界地图和星星的图案。中式和西式的文字混合在一起，给后人出了一个谜题。这个桐轩只有132平方米，却由一间主屋和两间耳房组成。用石雕和石砌完成的拱顶下面，放着一张两米长的八仙石桌。桌子上曾经聚集过很多文人墨客，大家在这里商量事情。门楣上刻着“桐”和“轩”两个字，雕刻非常精细。耳室的门楣上还有鸽子和蝉的图案，窗户上则镶嵌着“博爱”和“互助”的字样。这个桐轩同时融合了中式篆字和西式理念。正墙上的中国地图轮廓还能看清楚，地图上方躺着一只西洋雄狮。左墙上是地球绕太阳转的星象图，八节气息道很清晰地标出来了。右墙上是世界地图，上面有“阿非利加”和“南冰洋”这些在清末民初时期才有的独特名字。由于桐轩是半地下室结构加上镂空的墙设计，室内温度常年比外面低近10℃。哪怕重庆夏季很热，这里还是一个天然空调房。 对于桐轩的由来，有两种说法。一种说法是教会建造的教堂余烬里的幸存者。19世纪80年代的时候，美国教会想要在鹅岭建教堂，结果引发了第二次教案。1886年的时候，上千名民众把洋建筑给捣毁了，火光映红了整个天空。有学者推断，桐轩的罗马式拱顶和西洋雄狮浮雕都和近代教会建筑很相似。这个桐轩很可能就是当年被毁教堂里幸存下来的地下室。 还有一种说法是西南首富李耀庭把它当作避暑私塾。清宣统年间（1911），李耀庭买下鹅岭并把它变成了自己的私家园林礼园。他亲自凿石头建造了这个桐轩，因为周围梧桐很多所以得名。李耀庭的两个儿子留学日本，带回了西方观念；李耀庭自己是传统盐商，又懂科举礼仪。两种文化在这个石屋里相遇了。 蔡锷住在礼园的时候曾经在八仙石桌上写下诗句：“四野飞雪千峰会，一林落月万松高”。据说赵熙、宋育仁、熊克武这些川渝名士也常聚在这里商量事情。这张八仙石桌记录了讨袁护国、保路运动等重大历史事件。虽然石刻和墨迹已经风化变淡了，但海棠叶形状的疆域轮廓和星象图里的节气刻线仍然保存下来。 现在这个桐轩已经成为渝中区文物保护单位。推开房门进去后会感到清凉。手指碰到凹凸不平的石壁上会感觉到冰凉——这正是百年前的家国记忆和时代变迁的体现。山城外面很喧嚣，但桐轩一直保持沉默就像一本翻旧的石头书等待着下一个愿意驻足停留的人。