你去东湖公园转转吧，那里夏天的蝉鸣特别响，还有白鹭在湖面飞来飞去。刺桐树下，一群人读着《诗经》里的《草虫》。那一声声蝉鸣像把心事都扯了出来，一会儿让人忧心忡忡，一会儿又让人喜笑颜开。 就像诗里写的那样，妻子看不见丈夫时心里很难受，可一见了面就觉得整颗心都踏实了。短短几句话，把分别、期盼、重逢、释然的情绪说得清清楚楚。这时候你在屏幕外看着，心里肯定也跟着闹腾吧。 从秋虫到春菜，时间像丝线一样把思念穿起来。“喓喓草虫”是秋天的声音，“采蕨采薇”是春天的信号。妻子采的野菜从蕨变成薇，这根线就把“没见到”和“见到了”连在了一起。 现在大家隔着屏幕、高铁或者时差过日子，其实也是在做同样的事——把短暂的相聚缝进生活里。李商隐说得对，“相见时难别亦难”。你看他这首诗跟《草虫》的韵脚一押，就觉得特别有感觉。 共读结束后，大家发了一堆神兽照片刷屏——饕餮、九尾狐、夔牛、貔貅、麒麟、貘、狮子、乌龟、龙之九子——就像是开了个小型的“洪荒博览会”。 有人说狮子跟佛陀的无畏挺像的；还有人聊起成都那个“龟城”的老故事，说乌龟背甲凸起的弧线就是古蜀人盖房子的蓝图。 神兽狮子原本是草原上的动物。汉朝开通丝绸之路后，佛陀和狮子一块儿进了中原。佛教里狮子吼代表“无畏”，所以人们就把它请到府邸、学堂和寺院门前看家护院。 四川的古蜀人以前老是被沼泽水给淹了。后来有人模仿乌龟爬行的轨迹去盖房子，结果一下子就成功了。所以成都人把乌龟当神看。你看成都的路走得弯弯扭扭的，就是当年照着“龟壳”的样子盖的。 那夔牛长得有点怪，像牛一样但没角也只有一只脚。黄帝拿它的皮做鼓打起来，声音能传五百里呢。这头孤独的牛却能掀起风雨雷鸣——这得多专注才能有这么大的力量？ 龙生了九个儿子呢：赑屃背东西、螭吻望天空、蒲牢爱吼叫、狴犴管法律、饕餮就爱吃饭、蚣蝮爱戏水、睚眦好打架、狻猊爱抽烟、椒图喜欢安静。九个孩子性格不一样但凑在一起就成了一条龙的模样。 共读结束后大家还写了两首小诗：雨晞写了“蕤宾五月草木荣，莺声树下立如松”，大米2号接了“神兽出没龙麟瑞，欲把东湖比西湖”。 清晨的东湖公园里有小孩在湖心岛朗诵诗。诗不是终点哦——它们就像丝带一样把所有人连在了一起：一头连着《诗经》里的草虫和薇蕨，另一头连着现在城市里的地铁和高楼。 我们都在同一条线上走着：被思念牵着走，也被热爱推着走。