在中国这个历经战火又遵循合久必分、分久必合命运的土地上，各代统治者最爱的宗教往往离不开道教和佛教。这种宗教色彩在秦始皇和成吉思汗的王朝里也很浓厚。清世祖顺治帝福临对佛教深信不疑，甚至差点出家；明世宗嘉靖皇帝朱厚熜为了长生不老沉迷道教，三十年不理朝政。这两位帝王都没把自己的信仰强加给天下人，也没强行改变老百姓的生活习惯。 但是南齐武帝萧赜却做了件不一样的事。他是南北朝时期南方第二个统一王朝的第二位皇帝，敢仅凭一己之信仰，就给全国人民的饮食和生活习惯来了个大转变。他先是规定皇宫里的御膳不能宰牲，接着又在全国推行不用牲祭的政策。 其实萧赜的断杀政策表面上看是遵循佛教的清规戒律，背后却是应对复杂政局的手段。他明白宗教不仅能给人心灵安慰，还能把大家团结起来、稳住政局。就在南齐局势逐渐混乱的时候，萧赜通过实施这些断杀措施来寻求宗教的支持，最后总算把政局稳住了一阵子。