话说在2100年左右，山西襄汾这边的考古学家们正在对陶寺遗址进行挖掘，结果发现了一个惊天秘密。这块地方原本被认为是帝尧治理下的美好家园，结果挖到下面一看，到处都是死人骨头，好多都有挣扎的痕迹，尤其是女性的尸骨更是被折磨得不成样子。最让人震惊的是，以前庄严的墓葬全被人野蛮地挖开了，随葬的玉器都被砸碎，先人的遗骸被随便乱扔。这哪是什么普通的破坏呀，分明就是一场充满仇恨的清算！而且锶同位素检测显示，那个时候陶寺竟然涌入了超过70%的外来人口。这就意味着原来的原住民要么被杀光了，要么就被赶去当奴隶了。 那时候到底是谁这么狠？考古学家往北方一瞧，发现了内蒙古中南部还有陕北那边有个叫“老虎山文化”的遗存。大概是在4100年前后吧，气候突然变冷了，北方没法住人了。为了活命，老虎山文化的先民就像潮水一样往南跑。其中有一支来自山西忻州的部族直接奔着临汾盆地来了。他们用的那种“双鋬鬲”陶器开始在陶寺的晚期地层里大量出现，把本地原来的东西都给替代了。这铁证如山的事实证明：陶寺是被北方来的征服者给占领了！ 史书上真的一点痕迹都没留吗？其实《古本竹书纪年》里有句话：“后稷放帝朱于丹水”，短短七个字说的就是帝尧的儿子丹朱被后稷流放到丹水那里。如果“帝朱”指的是陶寺的主人，那“后稷”就是那个北方的征服者。传说中的后稷可是周人的始祖啊，一个教人种庄稼的温和角色怎么会干出这种事呢？ 这时候我才明白过来：周人后来能在陕西崛起灭商的原因竟然跟山西有关！是气候剧变让后稷的部族离开了老家山西北部，他们在临汾盆地站稳脚跟后就成了陶寺的新主人。这就解开了一个大谜团：大禹治水的时候怎么会有后稷这个身影在中原呢？《史记》里说帝尧派大禹治水时还让伯益和后稷帮忙呢。如果后稷在甘肃那么远的地方怎么可能来帮大禹干活？原来后稷攻占陶寺后势力范围已经扩展到临汾盆地了，跟大禹所在的豫西洛阳王湾三期文化离得很近。 大禹支持后稷占领陶寺，后稷也出兵出粮帮忙治水征伐三苗。这根本不是什么“不远千里”去帮忙啊！人家都已经“近在家门”了！陶寺遗址大概在3800年前的时候又有变化了：这支文化突然从临汾盆地往西北迁徙走了。《国语·周语》里有句话说得好：“昔我先世后稷……及夏之衰也……自窜于戎狄之间。”所谓的“夏之衰”可能指的就是太康失国那种政局动荡的时候。 失去中原政治庇护的周人先祖不窋只好放弃陶寺回到西北的戎狄中间去了。他们带着中原文明的记忆在戎狄的包围下生活了数百年。直到商朝武乙时期古公亶父带着部族从豳地迁到周原才开始真正的崛起。等到周武王灭商之后他们居然自称“我有夏”！ 你如果不了解这段历史可能觉得这只是政治宣传罢了。但你要是知道“稷放丹朱”的故事、知道后稷入主过陶寺还辅佐过大禹的话你就会明白了：他们不是在攀附祖宗而是在认祖归宗！他们曾经就是那个辉煌的“华夏联盟”的一员啊！ 那场四千多年前的陶寺惨剧对于丹朱的后代来说是家园沦丧的悲痛往事；但对于后稷的子孙来说却是他们从“戎狄”变成“华夏”的起点！这是一段刻在骨子里永远忘不掉的辉煌记忆啊！