问题：近年来，思政教育强调入脑入心、可感可学，但在基层实践中仍存在“资源散、衔接弱、体验少”的难点。
一方面，学校课堂侧重知识体系与规范教学，社会教育资源却常以参观活动为主，缺乏与课堂目标、学段进阶相匹配的系统设计；另一方面，学生对家门口的红色记忆与科学探索史了解不深，思政内容与真实生活之间的连接不够紧密，容易出现“听得懂但记不牢、明白了却做不到”的现象。
如何把地方资源转化为可持续、可复制的育人机制，成为提升思政课质量的重要课题。
原因：南山镇的探索基于两重现实条件与需求。
一是本土资源具有独特性。
以寄生虫学教授陈心陶为代表的一代科研工作者曾扎根南山草塘参与血吸虫病防治，形成“爱国爱党、求实创新、把论文写在祖国大地上”的精神品格，既有鲜明的时代印记，也契合当下对科学精神、家国情怀教育的要求。
初心学堂作为广东省首座以血吸虫病防治为主题的纪念馆，自2021年启用以来，已发展为集科学家精神教育、科普教育与研学实践于一体的平台，累计接待参观学习超过15万人次，具备承载常态化教学的基础条件。
二是教育改革对一体化提出更高要求。
随着大中小学思政课一体化建设推进，单点活动难以满足“目标一致、内容递进、方法协同”的要求。
此前，相关实践研究课题入选省级共同体项目的市级教学实践项目，为建立制度化、课程化的合作机制提供了抓手，也为基地建设创造了窗口期。
影响：此次挂牌不仅是一次场馆与学校的合作升级，更被视为当地红色资源利用方式的结构性转变——从“有阵地”走向“成体系”，从“碎片化”活动走向“一体化”课程与实践。
对学生而言，本土故事更具亲近感，科学家精神可从“讲述”变为“体验”，有助于在认知、情感与行为上形成闭环；对学校而言，场馆资源可转化为跨学科教学素材，增强思政课程的解释力与吸引力；对基层治理而言，借助区域化协同机制，可推动家校社联动，把育人工作纳入更广阔的社会场景，形成可持续的公共教育供给。
同时，这一探索也回应了“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”的现实命题：以真实历史、真实人物和真实实践，培育面向未来的价值观与行动力。
对策：按照实施方案，南山镇将以初心学堂为实践载体、以“心陶精神”为核心内涵，构建“课程+实践+文化+队伍”四位一体协同体系，并以“七个一”工程推进落地：完成一项课题研究、开发一批精品课程、编写一套校本教材、开展一系列“行走的思政”实践活动、举办一个区域思政教育论坛、培养一支校馆双师型讲师队伍、培育一批红领巾讲解员。
其关键在于把场馆“展陈语言”转译为“教学语言”。
在课程建设上，将针对不同学段学生的认知特点，设计“心陶精神”系列课程，推动展品、展览与科研史料进入课堂，形成与国家课程相互补充、可持续迭代的校本资源；在实践活动上，将以主题化、系列化方式组织研学与沉浸体验，例如“追寻红色足迹”“我与初心对话”主题班会、“红色剧本游”等，并通过征文、绘画、微视频等创作环节，把体验转化为表达与行动；在师资队伍上，通过特聘专家与讲师聘任等方式，完善讲授、研学指导与课程研发的协同力量，增强专业支撑与传播能力。
前景：据介绍，该项目将分阶段推进，目标到2026年10月形成常态化运行机制，并向区域内外辐射推广。
展望未来，基地建设的成效取决于三方面：其一，是否形成稳定的课程标准与评价机制，使“去一次”和“常态学”之间建立制度衔接；其二，是否实现资源开放共享，把校馆合作从“单校合作”拓展为“区域协同”，让更多学校可用、好用、常用；其三，是否在内容供给上持续更新，把科学家精神与当代科技创新、公共卫生治理、生态文明建设等现实议题贯通起来，增强思政教育的时代解释力。
若这些关键环节运行顺畅，“南山模式”有望成为基层推动思政课实践教学提质增效的可推广样本。
从红色资源到育人沃土，从历史记忆到精神传承，南山镇的探索表明，只有将思政小课堂与社会大课堂紧密结合，才能让红色基因代代相传。
这种以本土文化滋养心灵、以实践体验深化认知的教育创新，或将成为新时代思政教育改革的重要方向。