这故事说来稀奇，南京台城、长安、蜀地还有岭南这些地儿，都曾留下慧昭的身影。他是那位活到290岁的得道高僧，名字叫孙广。 话说那时候，“人生七十古来稀”，在那个兵荒马乱的年代，能活七十岁就挺难得了。可慧昭硬是打破了这个定数。他生于公元526年，正史没写他啥时候去世，但按815年突然失踪来算，他足足活了290岁。这种离谱的寿命让老百姓觉得他是个活神仙，更离谱的是，他穿越了梁、陈、隋、唐四个朝代，看着都不像个活人，容颜不老，身体还硬朗。 慧昭早年可不是在庙里混日子，他是个当官的。年轻时因为厌烦官场争斗，三十多岁就把官辞了，跑去山里躲清闲。后来一位老和尚点醒了他，他就剃了光头当了和尚。这之后他就在蜀地和岭南这一带溜达，靠吃野果泉水过日子。虽然没有徒弟也没有庙产，但他给老百姓看面相特别准，开元寺的人都爱找他问事儿。 他的行踪特别神秘，总能在关键时候遇到故人。有次在山南道碰到了老朋友陈广，两人聊得挺投机。第二天一早陈广就不见了，再没消息。后来他又在南京台城碰到了一个叫彦文的书生。那时候台城早就荒废了，两人抱头痛哭。听说陈后主都迁到长安了，慧昭就一边讨饭一边往西边走。二十年后他都百岁了，身体还是好得很。 时间到了元和十一年，慧昭在长安又见到了广。广做梦梦到冥官告诉他六世祖以后当官的事儿，慧昭就笑着说我孙子叫广。两人约定十年后再见。十年后广去赴约发现慧昭不见了，只留了个刻着经文的铜筒。铜筒里写着广的名字和将来的官运，分毫不差。广把它供在佛前到处找师父，就是没找着。 到了大和初年广当巴州掾的时候，在山南道又碰到了个老头——就是慧昭！两人高兴坏了住在一起。天亮后广发现师父不见了，只留下一件破袈裟和一双草鞋。广追到江边看着师父的背影消失在雾里，再也没找着人。 史书上关于慧昭的记录到这儿就没了。有人说他成仙了；有人说他驾云走了；也有人说他就是个修道高的典范。总之这位老和尚留下了一段长寿传奇，也给后人留了很多想象的空间。