官场这套规矩辞官回家了,他的仕途说不定还能更精彩

古代中国的读书人要是想混出名堂,科举考试那是必经之路,这路上设了童子试、乡试和会试三道关。好不容易闯过这些关卡,加上个不用淘汰人的殿试,混个进士功名到手,这就算是登顶人生高峰了。 不过拿到功名后怎么分配工作,其实也挺复杂。有的人去翰林院当了主事,成天在上面收发公文、跑腿办事;也有直接分到县里当知县的,手里有实权。民间不是有句话叫“灭门的知府,破家的县令”嘛,这都是地方上的土皇帝。 在朝考里表现特别好的,会进翰林院当庶吉士,相当于实习生。这三年实习完还得参加散馆考试。成绩好的能升翰林院检讨;成绩中等的去六部当主事;成绩差点的就得下基层去当知县。看着好像没多大区别,但其实有玄机。那时候的规定是,散馆考出来的二等和三等进士,直接就能上任当官,不用排队等机会;而那些没能进翰林院的进士,还得在那儿干等着候补名额。 像乾隆年间的大才子袁枚,文章诗词都写得好。可他因为散馆考试没及格,直接被调到沭阳县当知县了。好在他运气不错,被两江总督尹继善给看上了。要不是后来他实在受不了官场这套规矩辞官回家了,他的仕途说不定还能更精彩呢。