我这就说说2008年从西安庞留村武惠妃墓里挖出来的那个《杂技图》，这画在墓室北边墙上，画的是个叫“竿技”的杂技节目，一共分了6组。我一看竿顶上的人就知道是那时候玩“戴竿”或者“缘竿”的，旁边有好几个顶竿的伙计，他们有的光着膀子露着上身。第一组的演员倒竖在竿顶的小台子上；第二组坐在上面，右腿垂着左腿抬着；第三组站着单手举着；第四组有仨人，上面一个下面两个；第五组的竹竿最高，人都爬上去拉弯了杆子还能稳住；第六组那竹竿不高不低，人用双腿缠着杆子保持平衡。至于底下那个顶竿的人，只有第六组还能看清整张脸。从个头看，台上的人比底下的人小多了，估计是故意画小了，看着才远。画右下角还有几个伴奏的人，拿着鼓槌正敲得响。 说起这竿技啊，来头可不小。战国时候就有叫“都卢寻橦”的表演，后来还传到了南海那边。“都卢”其实就是国名，因为那里的人擅长爬高得名。到了唐朝更是厉害，大家都爱看。这时候就出了个叫侯氏的艺人，还有王大娘、赵解愁这些有名的角儿。她们不光在长安的慈恩寺旁边或者青龙寺那边表演，还经常在广场上露面。有个叫张祜的诗人写过：“八月平时花萼楼，万方同乐是千秋。倾城人看长竿出，一伎初成赵解愁。”说的就是那个场景。 那个时候不光有朝廷里的人看，老百姓也特别喜欢。《教坊记》里就说有个专门搞表演的机构叫教坊。你看像王邕写的《长竿赋》，梁涉写的《长竿赋》，王建写的《寻橦歌》，柳曾写的《险竿行》，金厚载写的《都卢寻橦赋》，这些诗里都写得特别精彩。 至于这武惠妃墓里的画是啥时候的事儿？估计是武惠妃去世后没多久埋进去的。她是唐玄宗李隆基的妃子，所以这画应该是盛唐时候的东西。 最后我还得提一句那个叫王国维的历史学家。他在《宋元戏剧史》里说过这“都卢”是在南海一带的国家名呢。 总之啊，这幅画不仅展示了当时的技艺水平，也反映了当时老百姓对这种高空杂技的喜爱程度。这个题材我是在《盛世文化的半壁江山——陕西历史博物馆》这本书里看到的。这本书是由梁勉写的。