这事儿说起来挺有意思，“留头不留发，留发不留头”，很多人都以为这是清朝专门给汉族定的规矩，但其实清朝的“剃发易服”政策，范围可大了，不是只针对某一个民族的。1645年，清军入关后，为了巩固自己的统治地位，给全国上下发了一个“剃发令”和“易服令”。这个命令要求，京城内外还有全国各地的百姓和官员，都得在十天之内把头发给剃了，换上满族的衣服。这个命令听起来挺严的，好像把全国都给管制住了，但实际上执行起来还是要看地区和民族的。 首先，我们看看那些比较核心的地方，像中原、江南这些地方，清政府对那儿的老百姓要求特别高。不管你是汉族还是回族、白族、土家族这些归附过来的少数民族，只要你成年了就得剃成金钱鼠尾辫，还要穿满族的衣服。清政府为了让大家听话，还放出狠话，“留头不留发”，谁不听话就要砍头。这一招确实挺血腥的。 再说蒙古各部。蒙古八旗可是清政府的精锐部队，他们必须像满洲八旗一样剃发易服。漠南蒙古王公和清政府关系好，经常联姻结盟，算是“自己人”，所以大多数也被要求剃发表示归顺。但像漠北、漠西蒙古这些地方就不一样了，离得太远不好管，清政府也就不强制他们剃发了，只要政治上服管就行了。比如准噶尔和喀尔喀这些部落都属于这一类。 对于藏族那边的政策就更宽松了。因为青藏高原地势高峻、交通不便，清政府的控制力有限。而且藏传佛教在蒙古、西藏这些地方影响很大，如果强迫他们改变传统发式和宗教习惯，很容易引起反弹。清政府也聪明着呢，他们更愿意通过册封达赖、班禅这些宗教领袖来间接统治边疆地区。 那么问题来了：藏族同胞当时留不留金钱鼠尾辫呢？答案是绝大多数人没留过。这种辫子是清朝初期要求的发型，把四周头发剃光只留一小块铜钱大小的顶发编起来。清末才逐渐变成我们熟悉的阴阳头。 实际上藏族一直保留着自己的束发或者披发传统。只有那些直接编入清军的藏族士兵才被要求剃辫子以区别于普通百姓。这只是军事管制措施之一并不代表整个藏族群体都留这种发型。