比翼鸟从古籍记载到民间传说，一直被视为爱情的象征。这个典故被白居易用在了他的《长恨歌》中，表达了对爱情的美好愿景。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗，把比翼鸟和连理枝并列，既体现了夫妻间相互守护的决心，也点出了古人对“双宿双飞”的向往。郭璞在注解中详细描述了比翼鸟的特征：它的形状像野鸭，但只有一只翅膀和一只眼睛，两只鸟必须靠在一起才能飞翔。这就像双宿双飞的爱情，没有彼此就无法生存。周代以后，比翼鸟不再仅仅是山海经里的异兽，它开始承载历史隐喻和道德寓言。《逸周书·王会》中记载巴人向周王室进贡比翼鸟，说明比翼鸟已进入礼仪现场，成为献礼的象征。到了元人伊世珍的《琅嬛记》，故事更添浪漫色彩：南方有比翼凤，飞止饮啄不相离，雄叫“野君”，雌叫“观讳”，总名“长离”。它能通宿命、死而复生，“必在一处”。周文王、周武王并兴时，这只鸟曾在长桐树上栖息，被误以为是不祥之物，后来经过解释才知道是祥瑞之兆。把政治兴替与爱情忠贞联系起来，虽然属于后人附会，却也让比翼鸟从自然图腾升级为精神图腾。如今，“比翼双飞”仍然被用来祝福新婚或庆祝合作。它提醒我们：古人对“完整”的渴望从未消失。无论是一纸婚书、一次并肩作战还是一次携手远行，人们都在寻找那个能让自己“并”起来的另一半。真正的“比翼”可能并不需要同飞天空，而是在生活的风里始终保持翅膀朝同一方向挥动——哪怕地面高低不平，也能一起落地生根。 大家现在听到这个关于比翼鸟的故事后，都会感受到古人对爱情美好愿景的向往吧。白居易把“比翼鸟”和“连理枝”写在《长恨歌》中，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，真的是太浪漫了。《山海经》多次提到比翼鸟，但并没有给它完整画像。《西山经》中描述它像野鸭但只有一翼一目，《海外南经》补充说它是青红色的双鸟并肩飞翔。《尔雅》也提到这个品种叫做“鹣鹣鸟”。 那么关于“比”字族群在不同方位都有什么代表呢？《尔雅·释地》里有一张地图：东方有比目鱼鲽需要两片相合才能行动；南方有比翼鸟鹣鹣需要双鸟并肩才能飞翔；西方有比肩兽曆遇险就被邛邛岖虚背负逃跑；北方有比肩民蹷一半取食一半守望；中央有枳首蛇两头蛇歧头。“比”就是靠近、挨着的意思，“比目”即双眼并起，“比翼”即双翅并起，“比肩”即并肩而行。 从古代到今天人们对这个符号有什么新解读呢？《逸周书·王会》记载巴人向周王室进贡比翼鸟，说明当时人们已经把这种鸟当作献瑞的道具了。到了元人伊世珍写《琅嬛记》时故事更浪漫了：南方有一对叫“野君”和“观讳”的雌雄鸟叫“长离”，它们能够通宿命和死而复生。周文王、周武王并兴时，这对鸟儿曾在长桐树上栖息过呢！ 现在大家听到这个故事后对“比翼双飞”这个词应该有更深刻的理解吧！这个词已经被用来祝福新婚或庆祝合作了。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”表达了对爱情美好的向往。但其实真正的“比翼”并不一定需要同飞天空，而是在生活中保持方向一致——哪怕地面高低不平也能一起落地生根。 （麦振鸿 - 仙剑奇侠传插曲辑·庆功版电视原声带）