咱们来聊聊山东的莒文化，这里面可是有不少宝贝呢。话说商朝那会儿，甲骨文和金文里都写着，商王经常去东夷地区打仗，考古学家也挖出了好多商朝的东西来证明这事儿。就在鲁东南这片儿，发现了不少商朝留下来的遗迹。商王和东夷打仗的时候，两边的文化也就混到一起去了。 到了西周早期，虽然周武王把莒国这些东夷部族封了地，但他们还是联合起来造反，后来被周王朝给镇压下去了。大概到了西周晚期，莒国就从现在的胶州搬到了莒县。因为这儿离海边近，周王朝也没工夫搭理，所以莒国的势力就越来越大。从考古上来看，沂源西鱼台还有日照崮河崖这些地方的遗址表明，最晚在西周晚期到春秋初期那会儿，以莒为中心的这种文化基本上就成型了。 你看那嵌绿松石的铜弓形器，是从沂源县东安古城挖出来的，现在保存在沂源博物馆。弓背上画着太阳纹，还嵌着绿松石。两边的弓臂上还有镂空的铃铛，里面放着鹅卵石。还有那个饕（tāo）餮（tiè）纹铜铙，也是东安古城出的。 再说说“王来征人方”这块卜骨。这是商王去打仗回来路上占卜的记录。卜辞上说王要去征讨东边的人方，就是夷方那个地方。这个记录就刻在卜骨的最后。 再看看费县出的那些东西。费县以前叫鄪（bì）邑，因为耳朵旁有个“城”的意思。修建了城墙的地方就是鄪。邯郸也是这样的结构。费邑以前是鲁国季孙氏的封地。孔子当官的时候搞的那个隳三都事件就发生在这里。 像铜豆、铜斝、铜甗这些东西都是费县朱田镇出土的。这个铜甗左边有个大人抱着小孩在床上，右边好像写着“莒”字。 西周分封诸侯把海岱地区的格局给变了。莒国受封之后，鲁东南其他国家势力都挺弱的，都得靠周王朝保护自己。它们一边保留着东夷的老传统，一边又受周礼影响，慢慢就形成了一套以周礼为主的文化样子。 再回头看那个青岛胶州西皇姑庵遗址出土的小方鼎和铜簋。这个小方鼎一般用来装肉酱。西皇姑庵这个遗址是龙山文化到西周文化留下来的。那辆车马坑出土的宝贝说明这里是奴隶主贵族的坟地。 还有那个上海博物馆藏的“莒小子簋”。上面刻着：“筥小子祉守弗受。祉用作毕厥文考尊簋”，意思是说小子祉用来给他的父亲做了这个簋。“小子”在先秦有好几种意思，根据这个鼎的年代猜一下，应该是国君自称或者是小宗的头头儿。这个文物平时不展出，我敢打赌！你看它颜色都被盘亮了。 最后这个夔龙纹铜罍也是沂源县西鱼台遗址挖出来的。