银川启动民族团结进步“六共”系列活动 以沉浸式场景推动各民族交往交流交融走深走实

问题—— 城镇化提速、人口流动加快和产业结构调整的背景下——城市治理面临的新课题之一——是如何在多民族共同生活的空间中持续增进情感认同与社会融入,推动各民族在日常交往中更紧密地“在一起”“融起来”。同时,民族团结进步创建如何摆脱“活动一阵风”,形成可复制、可持续的机制化推进,也需要新的载体与方法。 原因—— 银川作为黄河流域重要城市之一,历史上就是多元文化交汇之地。近年来,随着城市功能健全、文旅消费升温,以及闽宁协作等区域合作深化,人员往来更频繁、产业协作更紧密、公共服务更精细,为推动各族群众在空间、文化、经济、社会、心理诸上深度嵌入提供了现实基础。另一方面,群众对高质量公共文化供给,以及可参与、可体验的文化活动需求不断增加,也促使民族团结进步工作表达上更贴近日常、在组织上更强调互动。 影响—— 本次“六共”系列活动启动仪式以历史文脉为线索、以沉浸体验为载体,强化共同历史记忆与共同价值认同。活动通过实景演绎再现“灵州会盟”等历史场景,并将贺兰山、黄河、岩画、西夏陵等地域文化符号与“石榴籽”“中国结”等团结象征融合呈现,用更直观、更可感的方式梳理中华文明多元一体的历史脉络,增强群众对中华文化的亲近感与自豪感。 活动同步设置约50个特色展位,集中展示枸杞、贺兰山东麓葡萄酒、黄河稻田米等“银川好物”,并呈现福建茶叶、民族手工艺品等闽宁协作成果,体现民族团结进步创建与产业发展、消费促进的联动:一上以“看得见、买得到”的展销把资源优势转化为市场活力;另一方面以共同参与的场景拉近各族群众的生活距离,让“共建共享”落到具体可触的民生体验中。 在非遗文创与互动体验板块,皮影戏、变脸、糖画、泥塑等技艺集中亮相,市民游客还可上手体验。这种“可参与”的传播方式,有助于让传统文化从“展陈”走向“生活”,在潜移默化中凝聚文化认同、培育共同体意识。沉浸式体验区通过“西夏印记”互动、“黄河治水”情境再现以及“闽宁协作小院”的故事化呈现,将历史叙事与现实实践衔接起来:既展现各族群众团结奋斗的历史脉络,也呈现共同繁荣发展的现实路径,为民族团结进步创建提供更具传播力的表达。 对策—— 推动民族团结进步创建从“活动化”向“常态化”转变,关键在于把“六共”实践嵌入城市治理与公共服务的日常机制之中。一是把“共居”落到社区治理上,完善多民族互嵌式社区建设,围绕就业服务、法律援助、公共文化、邻里互助等形成稳定服务链条。二是把“共学”落到学校和家庭教育上,通过主题宣讲、社会实践、研学课程等,引导青少年在共同学习生活中增进理解。三是把“共建共享”落到公共空间与公共文化供给上,持续打造群众愿参与、能参与的文化场景,增强城市文化的包容性与凝聚力。四是把“共事”落到产业协作与就业创业上,围绕特色农业、文旅融合、电商等领域提供技能培训与岗位对接,让共同发展成为更牢固的纽带。五是把“共乐”落到节庆活动、文体赛事和文明实践中,以“小而美、常态化”的活动提升交往频率与情感黏性。 前景—— 随着系列活动深入覆盖社区、学校、企业等多场景,“六共”实践有望形成从文化认同到社会融入、从情感链接到利益联结的闭环:以共同文化记忆凝心、以共同参与平台聚力、以共同发展成果固本。面向未来,银川若能把沉浸式传播、非遗活化利用与产业协作成果转化进一步制度化、品牌化,并与城市更新、公共服务提升、基层治理创新联合推进,将有助于把民族团结进步创建转化为城市软实力和高质量发展的内生动力,使“多民族居民亲如一家”的治理成效更可持续、更可推广。

当黄河稻米与福建茶叶在展台上比邻陈列,当西夏文篆刻与江南刺绣在非遗区相映成趣,银川这场民族团结实践给出的答案更清晰:中华民族共同体不是抽象概念的拼接,而是可见可感的文化共生、经济共荣、情感共鸣。随着“石榴籽工程”在西北大地持续推进,其示范效应或将为其他多民族地区提供可借鉴、可复制的治理经验。