在平和县大坪平原中部，有一座形状像猪腰的土楼——雄山楼，它如同岁月磨损的玉佩，静静地镶嵌在稻田与溪流之间。这个地方与闽南常见的单姓围楼不一样，这里住着王姓和黄姓居民，他们已经共同生活了数百年。两姓居民共用一口井，共同升起的炊烟，还有一段被风吹拂诉说的家族故事。这片区域还是多个姓氏的聚居地，历史上有陈、刘、何、赖、谢、古、卢、朱、卓、李等十来个姓氏散居在这里。现如今西安村王厝社、浮山岭下吴姓、大坪墟底钟姓仍然保留着小聚落。 多姓居民共同生活不是空话，而是真实的生活点滴：邻居家里没米了，隔壁锅里有米可借；谁家女儿出嫁，全村人都来帮忙。雄山楼主体建筑虽然还在，但已岌岌可危。2015年时，王黄两姓子孙自发筹资抢修了门楼和仁主圣王宫。然而一旦修缮队撤走后，裂缝又悄悄爬上了土墙，西南面十间老屋随时可能倒塌。 王氏家族的历史可以追溯到唐末战乱时期。王审知兄弟带领三万兵马入闽攻占福州后被唐昭宗封为闽王。乱世之后，闽漳王氏有四房派系落籍漳州和漳浦；长房继成后裔由龍溪上苑迁到恒坑，再从恒坑迁到南靖珩坑，明永乐年间宣正公分支到小坪景坑并最终定居于大坪。 大坪不仅有王黄两姓居民还有其他姓氏居住在此地。 历史上曾有陈、刘、何、赖、谢、古、卢、朱、卓、李等十来个姓氏散居在这里。 广东恩平的《广宁伯王兴传》记载了一个英勇的故事：城破之时，王兴先让妻妾16人自缢，随后举火自焚。他在绝境中高呼口号使得病患者都振作起来。史志记载王兴的祖籍是福建和平县。但和平县只有大坪王姓聚居最成规模。 抗清英雄王兴的祖籍地问题仍然悬而未决。 2010年10月的照片里雄山楼显得完整；2017年再次拍摄时发现墙体剥落、瓦片缺损；到了2022年再访时西南角老屋只剩下半边屋架。 尽管时光流逝带来了变化，大门上的楹联却依旧猎猎作响：“雄风震八闽仁主英名千秋颂”。 井水依然甘甜，英魂有待回归。 井台边的木桶交错碰撞着；圣王宫里供奉的“仁主圣王”木像保持沉默不语。 异姓共居不是口号而是日常生活中的实际行动——每天挑水、煮饭和祭祖循环往复进行着。 雄山楼仍在倒塌着，只要那口老井还能继续冒水关于和睦、坚守和英雄的传说就不会断绝。 大坪平原上有一座唯一的土楼——雄山楼。它不仅与闽南常见的单姓围楼不同还有许多姓氏在这里居住着包括黄氏和王氏等十个以上姓氏散居四境并保留着小聚落。 位于平和县大坪平原中部这座形状像猪腰一样的土楼静静地坐落在稻田与溪流之间它就是雄山楼它被岁月磨旧了如同一块玉佩一样静静地嵌在那里与其他地方不同它有黄氏和王氏两个姓氏居住数百年了两家人共用一口井也共用一条炊烟更共用一段历史故事呢！ 由于地理先生提醒要“巢须蜂王守”所以黄氏就把小坪王姓请过来一起居住到了后来黄氏家族人口不断增加扩散到了广东台湾而王家也繁衍到了数百人在两姓族谱里通婚记录比世系表还多。 大坪还有陈、刘、何等十个姓氏居民这就像是一个多民族和睦实验的地方啊谁家缺米邻居锅里就有米谁嫁女儿全村人都来帮忙多姓共处已经成为他们日常生活的一部分啦！ 雄山楼现在已经很老了存在许多问题2015年王黄两姓后代自发募集资金抢修了门楼和仁主圣王宫但修复后的情况依然不好一旦修缮队撤走裂缝又爬上土墙西南面十间老屋随时可能倒塌。 王氏的历史要从唐末说起王审知兄弟带着三万兵马进入福建攻占福州后被唐昭宗封为闽王后来闽漳王氏分出去四房派系落户漳州漳浦还有一部分迁到恒坑再到南靖珩坑然后宣正公分支小坪景坑最终定居于大坪这个地方呢！ 广东恩平《广宁伯王兴传》里讲了一个抗清英雄的故事啊城破时王兴先让妻妾16人自缢再举火自焚他振臂一呼大家都站起来斗争结局让后人感叹不已而他的祖籍地是福建和平县和平县只有大坪有规模的王家聚居地但族谱没有记载不敢认他呢！ 时光过得真快呀2010年10月拍的照片里雄山楼还很完整2017年又去拍摄发现墙体剥落瓦片缺损到了2022年再去看西南角老屋只剩下半边屋架了但大门上的楹联依旧那么响亮地回荡着“雄风震八闽仁主英名千秋颂”。 水井还是那么甜水井边的木桶互相碰撞圣王宫里供奉着仁主圣王木像沉默不语异姓共居不是口号是每天挑水做饭祭祖这样的生活习惯。 尽管雄山楼还在不断倒塌但只要老井还在冒水关于和睦坚守英雄这些传说就不会消失。