各位朋友，说起来我也是个爱看热闹的。早些年我在云南瑞丽的菜市场晃悠的时候，特意留意了两个和尚站在门口化缘的情形。你说怪不怪，那会正是大清早，周围人来人往的其实不少，可真肯往钵里扔点吃的人却不多，看着总觉得心里头有点凉嗖嗖的。咱得承认，咱们很多人去过老挝琅勃拉邦吧，那地方的早上可热闹了。寺院的僧人天不亮就排着队出门，好多信众早就跪在街边等着布施了。大家捧着自己做的或者买的食物往钵里一放，这画面成了当地人眼里一道独特的风景。可这画面一放到中国的瑞丽和景洪呢？这两个和尚站在那儿咋就这么孤零零的呢？ 其实啊，这里头有讲究。原来瑞丽、景洪还有那边的缅甸琅勃拉邦一样，信奉的都是小乘佛教。这里的僧人不靠寺庙自己生火做饭，全指着周围信众施舍过日子。要吃饭就得有人往庙里送或者僧人自己去取。而且化缘的规矩还挺多：你得光脚走，为了不踩死蚂蚁那些生灵；饭也得一次足今天的量，要么是吃早午两餐，要么过了中午就不吃了。 有个和尚跟我唠叨过他们的难处。以前村里人手挺足的时候都是各家轮流送饭去寺庙里。后来人口流动太厉害，好些人都出去打工了，送饭不及时甚至没人送了，大家常常饿得眼睛都发慌。后来没办法就改成大伙凑份子给钱或者给米，寺庙里也就开始自己生火做饭了。 不过话说回来啊，现在每个村子都有自己的村庙。那些大村子或者富裕的地方，僧人们日子过得滋润得很。但你看这两个和尚大清早蹲在菜市场门口化缘的样子，我还是觉得挺吃惊的。难道是社会发展太快了，连这种传统文化也跟着变了吗？ 也有人说和尚化缘那是一种修行方式。他们不光是在给自己找麻烦，其实是在帮咱们大家修行呢。“僧是渡海的舟”，这话讲得很有道理。那这种说法你觉得靠谱不？