在云雾缭绕的峨眉仙峰寺，听钟声能让人感受到禅意的空灵。1932年，成都双流的刘咸荥，用笔墨为这里写下了一副楹联，落款是他自己的名字和题写日期。这位川西夫子刘止唐的孙子，“五老七贤”中的一员，在乱世中守住了一份儒雅，把“静娱楼”作为书屋，用诗书来劝善。 仙峰寺这个地方古名叫做慈延寺，它紧贴着峭壁生长。这里最吸引旅行者遐想的地方是九老洞，它被列为“峨眉十景”之一，被誉为“九老仙府”。藤萝倒挂，烟霞飘忽，传说仙人曾经在这里煮茶，给这座古老的寺院增添了几分飘逸的韵味。寺里的楹联常常把九老洞与三乘佛法并列，似乎是在提醒来访者：洞外是红尘俗世，洞内则是清净禅心。 上联“九老何处飞来”，引领人们的视线望向九老洞。据说黄帝晚年退位后，独自走了千里路来到峨眉寻找天皇真人。途中他遇见了九个白眉老人，一问才知道这就是传说中的“九老”。台湾学者林藜在《萍踪识小》里提到了天英、天任、天柱等名字。他们不是凡人而是星宿之名，暗合道教中的“九曜”数量。“一片碧云天影静”这句话出自《六祖慧能传》，讲的是慧能初次听到梵钟时的情景——钟声敲破碧空，白云顿时静止不动。云象征烦恼，天代表佛性；拨开云雾见到天空，便是顿悟的时刻。这与偈语“千江有水千江月，万里无云万里天”的意思是一样的：江水映照明月，云层散去天空湛蓝，人的本性就会显现出来。 下联“悟三乘遥空望去”，这里的三乘指小乘、中乘和大乘。它们针对不同根基的人设定不同的阶梯，但最终都通向“无上菩提”。楹联把“四山明月”比作佛性：月光照亮千山，光明无处不在；佛性存在于每个人心中，随缘显现。更奇妙的是“佛光”——峨眉金顶摄身岩下常常出现五彩光环随着人的转动而转动。僧人俗家百姓都说这是普贤菩萨显灵的迹象。“光环随人动，人影在环中”，正好说明了佛性与众生不离不弃。 这副楹联上下呼应：拨开云雾见到天空，是领悟小乘；明月高悬在空中，是中乘境界；佛光普照万物，才是大乘的境界。由浅入深一步步推进，最终达到万行圆满、亿劫普度的境界。 云散去天空就变得湛蓝了，心清净了佛就会显现出来。站在九老洞外望向金顶的月亮时，不妨问自己一句：你我心中的那片云雾有没有被拨开呢？