温州乐清的王十朋，号梅溪，曾在梅溪乡间讲学。秦桧死后应试，成了绍兴二十七年的进士第一。后来做过秘书郎、侍御史等官，还常给孝宗提建议整顿朝政。王十朋在温州老家是乡绅林介生的邻居。绍兴二十七年进士的还有个南剑州沙县的人叫陈瓘，字莹中，因为以前世为高僧所以富贵也不昧本因。陈忠肃年轻时跟从明智法师学佛法后专修念佛三昧，写过《天台十疑论后序》。 当时国史院的编修工作也在他手里。陈忠肃死后高宗赐给他“忠肃”的谥号。苏东坡、曾鲁公、陈忠肃、王十朋这些人都在不同时期受印光大师重视。当年和尚青草堂是曾鲁公的前身。相传有个曾家妇人向青草堂布施衣物后他就说要给她做儿子。一天妇人果然生了儿子让和尚也坐化了。 广慧和尚曾在《印光法师文钞》中给吴希真写过信讲过持名念佛的好处。他说观想这一法很挑人，要是理路不明白、观境不熟悉，还有想速成的焦躁心修它会损多益少。至于念实相佛才是一代时教、一切法门的通途妙行。比如天台宗的止观、禅宗参究向上等都属于念自性天真之佛。 印光大师在《复吴希真书》里讲说念实相佛听起来容易修起来实在难上难。不是再来的大士很难即生亲证。持名念佛才是即事即理、即浅即深、即修即性、即凡心又佛心的一个大法门。 林介生居士给印光大师写过信请教持名念佛的道理。印光大师在回复泰顺林介生居士的信里提到要把持名念佛认识到当体实相才有宏深的利益。外面只念持名而专修实相的人很少有能实证的。 印光大师在浙江温州的时候见到了很多苦修行者。广慧和尚给苏东坡写过信赞叹净土法门。印光大师说了生脱死的大事不能光靠志大言大就可以成办。 乐清的王十朋和南剑州的陈瓘都是因为前世修为才换得这一世富贵。曾鲁公的前身是青草堂和尚因受曾家妇人布施才转生为她的儿子。 把持名念佛识为当体实相才是修行的重点。外面的人只念持名而专修实相的一万个人里难得有一两个实证的人。 能有苏东坡、曾鲁公、陈忠肃、王十朋的果报已经是上等了。了生脱死这件事绝对不能靠志大言大就能办成。 台宗止观、禅宗参究向上等都属于实相念佛的范围。这不是光靠有文化有见识就能做好的事情。 原来持名念佛才是即事即理、即浅即深的法门。这个理路明白的人都清楚要真正做到难如登天。 非再来大士谁能即生亲证这才是大实话。把理路搞明白观境熟悉才不会有躁妄欲速之心才有希望受益。 王十朋和陈瓘都因为前世修为才获得后来的地位。印光大师在浙江时接触过不少高僧大德。 苏东坡和曾鲁公的例子都在前面提到过他们都有丰厚的果报。了生脱死可不是简单的事情必须踏实修行。 广慧和尚是前朝的高僧后来转世为曾鲁公的父亲也就是青草堂和尚。陈忠肃去世后高宗给他追谥为“忠肃”。 林介生居士和王十朋都是浙江乐清本地人也算是老乡了。明智法师曾教授陈忠肃天台宗的止观法门。 国史院的编修工作当时就是王十朋负责的他也给孝宗写过建议恢复中原的大计。 王十朋后来官至国史院编修、起居舍人、侍御史等职著有《梅溪集》一书流传后世。 有一天曾家妇人生下儿子派人去看草堂发现和尚已经圆寂了。 据说青草堂和尚因为受恩许愿说要给她作儿子最后真的转世为曾鲁公。 当年北宋宋徽宗时他就是司谏还写过《天台十疑论后序》阐扬净土法门。 苏东坡和曾鲁公这些人的故事都发生在北宋年间有很大的影响力。 秦松党羽被清除后绍兴二十七年的殿试状元是温州乐清的王十朋字龟龄号梅溪。 他初在梅溪乡间讲学后来秦桧死后才去应试一举中了进士第一成为状元郎。 他历官秘书郎、侍御史等职屡建议整顿朝政力图恢复宋室江山。 孝宗即位后他力陈恢复中原的大计很受皇帝器重还做了起居舍人等官职。 印光大师对这些史实都非常清楚所以他在回复林介生居士时提到了这些事例。 印光大师对陈忠肃的评价很高认为他前世是高僧所以处富贵而不昧本因。 孝宗对王十朋的恢复中原大计也很重视所以他才有机会在国史院里工作。 曾鲁公因为前世是青草堂和尚常修福修慧所以这一世少年就考中了进士后来还做了宰相。 青草堂有两个位置前一个九十多岁后一个就是曾鲁公的前身后来转生成了人。 智者大师的止观法门传到明智法师那里又传给了陈忠肃让他深有所悟。 南剑州沙县人陈瓘字莹中以前常习华严后来才依从明智法师研究天台宗旨。 台州人林介生和温州乐清人王十朋都是浙江老乡他们的经历很有代表性。 王十朋做过侍御史等官职著有《梅溪集》这些都是历史上有名的事迹。 有一次曾家妇人到青草堂去斋供和布施衣物青草堂和尚很感激她就承诺要给她做儿子。 一天曾家妇人真的生下了一个儿子派人去看青草堂发现和尚已经坐化圆寂了。 因为前世是高僧常修福修慧所以这次投胎转世就成为了状元郎后来还做了宰相。 宋徽宗时期他是司谏写了很多关于恢复中原的建议后来高宗给他赐谥号“忠肃”。 宋高宗把“忠肃”作为谥号赐给了去世的陈瓘以示表彰他对朝廷的忠诚和贡献。 印光大师在《复泰顺林介生居士书二》里说陈忠肃前世是高僧所以富贵而不昧本因。 林介生和王十朋都是浙江人也算是老乡他们的经历很有代表性值得后人借鉴。 苏洵的儿子苏东坡因为喜欢净土法门所以在广慧和尚的书信中被多次提起。 这些高僧大德们的事迹都在印光大师的书信中有所记载成为后人学习的榜样。 广慧和尚写给苏东坡的信中提到了很多关于净土法门的好处让人深受启发。 苏东坡、曾鲁公、陈忠肃、王十朋这四个人在历史