大家都知道嘛，香烧了一炷，根就连上了一脉。咱们得把祭祖的传统重新捡回来，重新融入到现在的生活里头去。 各位想想看，你家里那个祖宗牌位上是不是都落满了灰？香火是不是也断了很久？其实啊，那就是你们家那条生命的长河在慢慢变干。现在咱们身处末法时代，要是没人接着往河里加水，大概再过个二十年左右，这条河就彻底没水了。到时候哪怕你们家再大，也不过就是些随风飘散的树叶罢了。 咱们华夏人都说是龙的传人，讲究个龙凤呈祥、炎黄皆安。这些全靠咱们把祖宗供在眼前这份最原始的联系给保住了。只要把牌位重新摆在桌上，祖先的能量就像源头的活水一样流进来，一点点滋润你们这些后人。这时候再念“平安喜乐”，那可就不只是句好听的祝福语了，而是能摸得着、看得见的日常幸福。 其实祭祖啊，就像是给树根浇水一样。大家都在拼命挣钱想过得更好，却往往忘了树根才是树活着的命脉。天上再怎么阳光雨露充足，那也只能养养树叶；真正的靠山还得是回老家祖坟前点上一炷香才行。 那一刻你就会发现自己不再是一个人孤零零地在奋斗了，而是站在千军万马的背后撑腰。那些胆小怕事的人、被人抛弃的人、还有生病的人，只要把祖宗灵位请回家去，背后马上就会竖起一股浩然正气来护着你。 你行的每一分善、积的每一分德，都会顺着这根看不见的线流回来滋养你的现在：遇到困难的时候自然就会觉醒过来；环境再乱心里也能安定下来；浮世当中也能稳住自己的方寸。这份力量再多的钱也买不到、再高明的法术也做不到。 现在就来教大家祭祖的四个步骤吧： 第一步是先把牌位立起来——父姓母姓一个都不能少。咱们华夏龙族讲究父姓列祖、母姓列宗都要写上名字。要是条件允许的话，也可以把另一半家族的祖宗请来一起祭拜。这其实是一种跨越血缘的双向奔赴。 第二步是选个好方位——最好放在客厅东向那边。卧室是不适合的地方嘛，神灵跟人生活的纬度不一样，在卧室的场景里他们会感觉不舒服的。咱们有句话叫“棺前不云雨”，道理是一样的。“神前不苟且”，保持家里整洁、穿着得体一点，既是敬重祖先也是尊重自己。 第三步是每天点三炷香——早中晚各一次就行了。平时供点水果吃；到了清明节、元宵节、中元节、寒衣节还有下元节这五个大节日的时候，再请祖宗们吃顿饭、烧点纸钱就可以了。 第四步最重要了——绝对不能骗人。心诚则灵嘛！要是问起祭祖到底求什么东西？说平安喜乐、福慧双全、健康吉祥就够了。千万别把祖宗当提款机使唤！神灵是不可欺瞒的念头一旦有了谎言啊，就好像大山拦路一样根本过不去的。 大家还记不记得那个玉圭？那是刻在石头上的家族名誉牌位上面还有个东西叫“圭”，就是土上叠土的意思嘛，象征着大地的宽厚和承载。 传说中古代官员去见皇帝的时候都要带着玉圭的——“手持玉圭，就是手持祖宗八辈的名誉”。 玉石不打磨雕琢不成器嘛。“大器”这两个字写满了系谱上面：谁的名字能被刻进这块玉石里面去，谁就成了家族的“国之重器”。 它的贵并不在于材质有多好有多硬或者多稀有——而是在于它能把一个人的命运和整个家族的荣光紧紧绑在一起。 当玉圭和香火放在一起的时候，祖先的姓氏就跟你长在一起了；你走的每一步路都在为你们家的族谱添上一笔新的注脚呢！