问题：在一些农村和城镇社区，婚丧嫁娶大操大办、讲排场比阔气等现象容易引发盲目攀比，再叠加高价彩礼等不良风气，不仅加重家庭负担，也可能激化邻里矛盾、带来社会焦虑；个别地区还出现封建迷信借机滋生、红白事“越办越大”的倾向，影响乡风文明，也削弱基层治理效果。如何用更贴近群众的方式破除陈规陋习、培育文明风尚，成为精神文明建设中的一项重要课题。 原因：从社会心理看，面子观念、从众心理与传统习俗相互叠加，使部分群众在婚庆、宴席等难以“减下来”；从经济层面看，收入差异与消费观念变化，容易把婚礼规模、礼金多少异化为“能力和地位”的象征；从治理角度看，移风易俗涉及观念更新与利益协调，单靠口号式宣传难以触及深层原因，需要可感可学的价值引导与可操作的制度约束相结合。此外，基层推进乡风文明，更关键的是把倡导与示范落到具体行动上，让“要我改”逐步变成“我要改”。 影响：不良婚俗与铺张之风的直接影响，是家庭支出上升、负债风险增加；间接影响则是青年婚恋观受扰、家庭关系承压，甚至出现“因婚致贫”“因礼生怨”。在社区层面，攀比之风会侵蚀邻里互信，削弱互帮互助的社会基础；在社会层面，若引导不到位，陈规陋习可能与迷信活动交织，影响公共秩序与文明程度。反过来，文明新风一旦在基层扎根，就能增强群众获得感、幸福感和安全感，为乡村振兴与基层治理提供更稳定的精神支撑与社会基础。 对策：针对上述问题，长武县以新时代文明实践为抓手，突出“群众身边、群众参与、群众受益”的导向，在村庄与社区同步发力。通过典型选树、倡议引导、故事分享等方式，把抽象的价值倡导转化为看得见、学得来的行动标准。昭仁街道杏坡村以“移风易俗树新风 先进典型领风尚”为主题，评选并表彰“好媳妇”“好婆婆”“文明村民”等先进典型，采取“身边人讲身边事、身边事教育身边人”的方式，让崇德向善、勤俭持家等行为有了具体参照。村两委面向全体村民发出倡议，强调引导青年树立正确婚恋观，倡导婚事新办、喜事简办，明确抵制高价彩礼、反对盲目攀比，推动婚姻回归情感本质与家庭责任。 在城市社区治理场景中，昭仁街道怡和社区组织开展“传承优良家风 争做文明模范”移风易俗好邻里选树活动，通过居民自荐、邻里推荐、综合评议相结合的方式，评选出“好媳妇”“好婆婆”以及“相扶相持美好家庭”等先进典型。活动中，社区代表讲述互帮互助的生活故事，把邻里互助这个传统美德与现代社区共同体建设结合起来，强化“远亲不如近邻”的价值认同。通过荣誉激励与情感共鸣相结合，逐步形成更可持续的文明实践路径：从选树示范到带动参与，从价值认同到行为自觉。 值得关注的是，这类活动的关键在于把移风易俗从“单向劝导”转向“共同约定”。通过基层组织倡议、群众代表示范、社区评议参与等方式，既提高规则的可执行性，也增强群众的主体意识。同时，倡导孝老爱亲、勤劳致富、崇尚科学、反对迷信等内容，有助于把婚俗治理、家风建设与日常文明培育推进，形成更稳固的基层治理支撑。 前景：移风易俗是一项需要长期坚持工作，既要在宣传引导上更细致、更耐心，也要在机制建设上形成常态化、长效化。从实践路径看，典型引领能降低群众改变习惯的心理成本，社区（村）评议与公开表彰则有助于提升社会认同。下一步，若能深入将文明实践活动与村规民约、红白理事会等自治机制衔接，强化对婚丧事宜的指导与服务供给，并以更细致的群众工作回应不同群体的现实关切，文明新风有望从“活动热度”变成“日常习惯”，推动形成更加节俭、和谐、向上的社会氛围，为建设宜居宜业、和谐美丽的新长武凝聚更广泛的精神力量与社会共识。
长武县的实践表明，移风易俗不能靠行政命令“硬推”，关键在于激发群众的内生动力。当文明行为成为自觉选择，当榜样力量在日常中持续发挥作用，乡村振兴的精神根基就会更牢固。这个探索为基层治理提供了新的路径，也为培育新时代文明乡风积累了有益经验。