问题——为何今天仍需反复追问“谁是最可爱的人” 在和平发展成为时代主题的今天——一些人对战争记忆逐渐淡化——对“和平从何而来、安宁由谁守护”缺少直观感受。生活的便利与日常化，容易让牺牲与奉献被“习以为常”遮住，英雄也被简化成几个符号。如何把厚重的历史讲清楚、讲到心里，并转化为可共鸣、可践行的价值认同，是当下爱国主义与国防教育需要回答的现实问题。 原因——从历史现场看精神何以穿越时空 抗美援朝战争发生在新中国成立初期，国家安全形势严峻，外部压力直逼边境。志愿军入朝作战，既是保家卫国的战略选择，也是维护地区和平的正义行动。战地记者魏巍以《谁是最可爱的人》记录前线，用真实笔触回答“谁在替我们负重前行”。 松骨峰战斗就是其中的典型缩影：第二次战役期间，志愿军先头分队在拂晓前抢占要点，与敌展开激烈对抗。敌方以航空兵、坦克等火力轮番冲击，燃烧弹将阵地变成火海，战士在极端条件下顽强坚守，弹尽后仍以近战拼杀守住阵地。细节之所以震撼，不在“悲壮”二字，而在信念的坚定——为了让身后的人民免于战火、让生产生活得以继续，前线必须顶住。 同样令人动容的，还有防空洞里艰苦的日常：缺少阳光与热食，行军与隐蔽受限，有人把“炒面一口、雪一口”的寒苦视作寻常。对“苦”的回答朴素却有力量——自己多吃一分苦，换来千家万户少受一分苦。把个人体验与国家命运紧紧相连的选择，构成“最可爱的人”的精神内核，也解释了为何在洪涝、地震、边境执勤等任务面前，人们仍会自然想起那四个字。 影响——英雄精神对当代社会的三重启示 其一，和平不是抽象概念，而是有人长期守护的现实成果。志愿军在战场上拼出的安全感，今天仍由一代代官兵在风雪边关、海岛礁盘与维和行动中接续承担。 其二，国家叙事离不开可触摸的个体故事。松骨峰战斗中牺牲者的姓名、姿态与选择，让宏大的历史不再遥远，也提醒社会对“牺牲”保持敬畏。 其三，价值观建设需要对照与反思。当“获得感”成为高频词，英雄故事提供了衡量尺度：享受成果的同时更应承担责任，在岗位上尽责，在困难面前不退缩。 对策——把纪念转化为制度化、日常化的价值传承 一是推动国防教育与党史军史学习更好衔接。把重要历史节点的纪念活动与学校教育、基层宣讲、公共文化服务结合起来，用史实、影像、口述与文献多维呈现，避免空泛化、口号化。 二是加强英烈褒扬以及公共纪念设施的建设与保护，推动纪念场馆、烈士纪念设施更好发挥教育功能，形成可进入、可体验、可传播的公共记忆空间。 三是让崇军敬军更常态、更可感：持续完善政策保障、社会服务、就业培训、家庭关怀等安排，让“尊崇”既有情感表达，更有制度支撑。 四是用当代叙事连接历史与现实，把边防巡逻、抢险救援、国际维和等任务中的官兵群像讲清楚、讲具体，让公众理解和平守护的连续性。 前景——让精神力量转化为发展动力与社会共识 面向未来，国际形势不确定性仍在上升，国家安全与发展利益面临多元挑战。越是环境复杂，越需要全社会形成共同的价值底座：珍惜和平、尊重奉献、崇尚英雄、鼓励担当。松骨峰的烈火与雪洞的坚守，不只属于历史，更提供了一种行动逻辑——关键时刻把个人置于集体与国家之后，在艰难处境中保持意志与纪律，在平凡岗位上把责任做到位。只要这种精神持续被讲述，并落实为制度与行动，就能在凝聚人心、增强韧性、推动高质量发展中发挥更持久的力量。
回望松骨峰，看到的不只是硝烟与牺牲，更像是一封写给祖国和人民的无声“情书”：用生命守护他人的平安，用坚守换来万家的灯火。今天纪念“最可爱的人”，不应止于感动，而要把崇敬化为担当，把缅怀化为行动，在各自岗位上尽责守护、踏实作为，让来之不易的和平与幸福更稳固、更长久。