问题——一幅工艺画为何引发“地名考证” 近日，有市民因听闻“泮溪酒家”之名，追问广州是否存在“畔溪”之地，并出示一幅早年收藏的树脂工艺画。画作题款为“广州畔溪公园图”“十九世纪中叶”，画面呈现溪流、木桥、长廊、茅屋、别墅、石堤与石板小径等元素，人物着装亦带清末风格。“畔溪”究竟所指何处、题款为何出现“公园”字样，由此成为解读这件工艺品的关键。 原因——史料对照指向荔枝湾，题名或为外销表达 多方比对19世纪中叶外销画、涉及的画册图像与19世纪70年代摄影资料可见，画面空间结构与景物组合与广州荔枝湾一带高度一致，尤其与海山仙馆、荔湾涌两岸景致特征相吻合。由此判断，“畔溪”更可能是对“溪畔景致”的概括性称谓，即“荔湾涌之畔”的景观，而非独立行政地名。 至于题款为何写作“公园”，业内分析有两重可能：其一，面向海外市场时，为便于受众理解，将“名园胜景”以“公园”进行直观转译，提升识别度与消费意愿；其二，海山仙馆虽为商贾名流潘仕成所建的园林空间，但长期承担会客、雅集与接待等社会功能，客流往来频繁，其开放性与公共游憩属性在当时颇为突出，使用“公园”一词亦符合对其社会功能的概括。结合材料与工艺特征，这件树脂工艺画更可能形成于上世纪五六十年代：先由创作者依据历史图像资料进行再创作并题款，再转制为便于运输与陈列的工艺品，作为出口创汇商品进入海外市场。 影响——“广州明信片”传统延续，城市形象与商品叙事相互成就 广州自近代以来对外贸易活跃，外销画、通草画、风景画等曾以图像方式记录岭南风物，被视为向世界传递城市印象的重要载体。此次工艺画虽未必出自名家，但其将荔枝湾景致与“公园”概念结合，反映了面向国际传播的表达策略：以可被理解的视觉符号讲述地方故事，以可携带的商品形态扩散城市名片。 ，荔枝湾景观曾进入金融符号与公共记忆。上世纪20年代，广东省银行发行以荔枝湾为主题的纸币，其主图案亦呈现海山仙馆与荔湾涌意象。由图像到货币，再到工艺品，折射出广州历史景观在不同载体上的持续传播力。对今天而言，这类物件不仅是个人收藏，更可能成为研究城市空间、商业传播与审美趣味变迁的“微型档案”。 对策——以系统研究与活化利用，放大文旅与产业协同效应 受访文化研究者建议，对存量民间藏品与海外散佚图像应加强普查、建档与学术鉴定，形成可追溯的图像谱系；鼓励博物馆、地方文史机构与高校合作，通过展览、专题出版与数字化平台，让城市历史景观以更权威、更可读的方式进入公共视野。 同时，可将外销画传统与当代文创产业结合，围绕荔枝湾、海山仙馆等核心意象开发合规文创产品与城市礼物，强化“可带走的广州记忆”。在讲好地方故事的基础上，推动工艺、设计、包装与跨境渠道协同，提升“广货”文化附加值与国际传播效率。 前景——从一幅画出发，拓展“广货出海”的文化叙事空间 当前广东正持续推动“广货行天下”相关行动。历史经验表明，真正具备穿透力的商品传播，往往离不开清晰的文化叙事与可信的地方形象。以荔枝湾风景工艺画为线索，将历史图像资源转化为文旅产品、城市品牌与国际表达，有望在“看得见的风景”与“买得到的产品”之间建立更紧密连接。随着荔枝湾片区持续更新与文化空间健全，未来若能形成“史料研究—公共展示—文创开发—国际传播”的闭环，广州故事的讲述方式将更具连续性与时代感。
这幅穿越百年的工艺画，是商贸往来的物质见证，也是文化交流的精神符号。当"畔溪"的墨迹与荔湾的碧波再次相遇，提醒我们：那些沉淀在器物里的历史智慧，始终是广州走向世界最扎实的底气。