禅意六境，关键是把日子过得简单自在，“当下即好”。憨山德清强调了这点。要想过好日子，首先得找到自己，再去谈世界。这里有一首梅花尼写的《咏梅花》，诗里说，人们总爱到处寻找春天，却不知道春天就在眼前。他们踩着破鞋去爬山找春景，回来发现花已经开得灿烂无比。所以说，人们常常以为自己追寻的东西在远方，结果却发现它早就藏在自己身边了。想要找到自己，就要学会把目光收回来，看看眼前的事物。 然后就是要把生死看透，明白生命就是一场梦。鸟窠禅师写过一句偈子：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。”人活着的时候被迷惑，把假当真。如果能把浮生当成梦境看待，就能从迷惑中解脱出来。梦里醒来的那一刻就是出路。 接下来要懂得聚散随缘。释冲邈有一首诗说：“朝见花开满树红，暮观落叶又还空。若将花比人间事，花与人间事一同。”花儿早上开花晚上凋零是自然规律，人和物也是这样变化无常。没有什么东西是永远不变的。如果能明白这个道理就不会为离别伤心了。 接着就是要把心调成“静音”状态。释绍昙有首诗说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这里的“闲事”指的就是那些是非好坏等烦心事。如果能把这些烦心事抛开不去想它，日子就会过得轻松自在了。 还有就是要像云水一样洒脱一些。释守净有首诗说：“流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。”意思是说要顺应自然规律生活得自然一些。 最后一个境界就是去留无意了。憨山德清有首诗说：“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。”这个意思是说荣华富贵就像三更时做的梦一样短暂而虚幻。如果能认清这个道理就不会把所有精力都放在追求名利上了。 总的来说这六个境界告诉我们要找到自己的本性并顺应它过简单自在的生活并把名利看淡一些。这样才能够把日子过得更加美好一些并给世界留下一个值得纪念的痕迹。